Halaman ini diterjemahkan secara otomatis dari bahasa Inggris dan mungkin mengandung kesalahan.

Situs agama lain — bagaimana lapisan ini dibuat

Apa yang Anda lihat

Setiap titik adalah situs keagamaan milik sebuah agama yang tidak memiliki peta tersendiri di situs ini — tercatat di OpenStreetMap, dan mencakup sekitar empat puluh tradisi di antaranya. Agama rakyat Tionghoa, Konghucu, agama rakyat Vietnam, spiritualisme, Tenrikyo, Cao Dai, Bahá'í, Zoroastrianisme, Yazidi, Druze, tradisi Afro-Brasil dan ekor panjang di luar itu. Sekitar 9.700 di seluruh dunia, diwarnai menurut agamanya dan diberi ukuran sesuai luas jejak bangunannya.

Sembilan agama yang memiliki petanya sendiri — Kristen, Islam, Buddha, Hindu, Shinto, Yahudi, Tao, Sikh dan Jain — tidak berada di peta ini. Peta ini adalah segala yang selain itu.

Sisa yang ternyata menjadi peta paling sedikit menyimpang dalam rumpun ini

Setiap peta lain dalam kumpulan ini menghabiskan satu bagian untuk menjelaskan mengapa sebarannya tidak seperti yang tampak. Peta ini memiliki masalah yang sebaliknya, dan itu masalah yang menyenangkan untuk dimiliki.

Negara teratasnya memegang 15,6%. Bandingkan dengan Shinto pada 99,5% dan Tao pada 58,4%. Enam negara di empat benua masing-masing memegang di atas 4%. Sebuah peta yang dirakit dari apa yang tersisa ternyata menjadi hal yang paling tersebar secara global dalam rumpun ini — karena ia bukan satu agama dengan satu tanah air, melainkan empat puluh agama yang tanah airnya tersebar di seluruh dunia, dan tidak ada kebiasaan satu komunitas pemetaan pun yang mendominasinya.

Meskipun demikian, Tiongkok, Vietnam dan Taiwan bersama-sama memegang bagian yang besar, dan alasannya terlihat pada warnanya: tiga anggota terbesar — agama rakyat Tionghoa, Konghucu dan agama rakyat Vietnam — adalah tradisi rakyat dan leluhur Asia Timur dan Tenggara, dan ketiganya bersama-sama adalah 51,5% dari peta ini.

Warna menunjukkan agamanya

Sembilan peta yang lain mewarnai sebuah titik menurut jenis situs-nya — sebuah kuil, sebuah pemakaman, sebuah sekolah. Itu adalah pilihan yang tepat di sana, di mana agamanya adalah seluruh petanya dan jenis situs adalah satu-satunya hal yang tersisa untuk dibedakan. Di sini pilihan itu keliru: peta ini memuat empat puluh tradisi, dan sebuah titik termasuk yang mana di antaranya adalah hal pertama yang layak diketahui tentangnya.

Maka warna menunjukkan agamanya, dan Anda dapat mematikan mana pun di antaranya pada legenda. Sebelas disebutkan namanya, beserta bagiannya dari peta:

Agama rakyat Tionghoa — 20,1%, jauh yang terbesar
Konghucu — 12,1%
Agama rakyat Vietnam — 11,1%
Spiritualis — 7,7%
Tenrikyo — 5,3%, sebuah agama baru Jepang
Vodou — 3,3%
Pagan — 2,9%
Bahá'í — 2,5%
Benzhu — 2,5%, kultus dewa setempat suku Bai di Yunnan
Cao Dai — 2,2%, dengan warna kuning, yang merupakan warnanya sendiri
Zoroaster — 0,9%

Jenis situs tetap ada. Klik titik mana pun dan panelnya menyebutkannya — tempat ibadah, situs pemakaman, lahan, sekolah, biara — bersama agama persisnya sebagaimana dicatat OpenStreetMap. Ukuran juga masih mencerminkan jenis situsnya, seperti dijelaskan di bawah.

Kelas abu-abu, dan sebuah perdebatan yang dilakukan halaman ini dengan dirinya sendiri

Sisanya sebesar 28,6% digambar dengan warna abu-abu dan diberi label "agama lain". Itu abu-abu yang banyak, dan tidak ada versi peta ini yang jumlahnya jauh lebih sedikit.

Kelas itu memuat animis (153 situs), pemujaan leluhur (102), Scientologi (99), Konkokyo (94), syamanistik (58), matriz africana Afro-Brasil (55), Yazidi (43), Umbanda (43), Antoinis (38), Yiguandao (37), Yarsan (25), Seicho-no-Ie (22), Candomblé (20), Druze (20) dan masih sangat banyak lagi.

"Masih sangat banyak lagi" adalah bagian yang jujurnya. Ada 1.377 nilai agama yang berbeda di peta ini dan 1.093 di antaranya memiliki tepat satu situs. Hanya 71 yang memiliki lima atau lebih. Peta ini adalah tempat setiap agama berlabuh ketika tidak ada peta lain yang mengklaimnya, sehingga ia mengumpulkan setiap nama setempat, setiap ejaan alternatif dan setiap nilai yang ditulis dalam aksara yang dipakai para tetangga si penanda — dan seperlima dari seluruh peta ini berada di bawah nilai yang paling umum ketiga puluh. Tidak ada legenda, sepanjang apa pun, yang menjangkau ke dalamnya.

Hal ini duduk secara canggung di samping sesuatu yang lain yang dikatakan halaman ini, dan akan tidak jujur jika ketegangan itu dibiarkan tanpa dinyatakan. Bagian di bawah menjelaskan bahwa agama-agama kecil dengan sengaja tidak dilipat ke dalam tetangganya yang besar — bahwa situs Yazidi dan Druze dijauhkan dari peta Islam atas dasar prinsip bahwa menyerap agama kecil ke dalam agama besar adalah persis bagaimana ia lenyap dari peta. Dan di sinilah semuanya, dalam sebuah wadah abu-abu.

Perbedaannya nyata, dan begini. Sebuah alias akan mengubah apa yang dikatakan datanya: sebuah situs Yazidi akan menjadi situs Islam, dan tidak ada seberapa pun klik yang dapat memulihkannya. Pengelompokan ini hanya mengubah apa yang muat pada legenda. Situsnya tetap tercatat sebagai Yazidi, panelnya tetap menyatakan Yazidi, dan pengelompokan itu berada dalam kode tampilan situs web ini alih-alih dalam data petanya, sehingga ia dapat berubah besok tanpa membangun ulang apa pun.

Itu adalah pembedaan yang sungguhan alih-alih yang nyaman, dan ada satu batas di baliknya: legenda berisi seribu baris bukanlah sebuah legenda. Sebelas kelas bernama ditambah abu-abu adalah titik di mana keterbacaan dan kelengkapan berhenti saling menguntungkan — beranjak ke lima belas akan memulihkan empat poin persentase dan menghabiskan empat warna lagi yang tidak dapat dibedakan oleh pembaca yang buta warna. Batas bawahnya sekitar 20% bagaimanapun juga, karena itulah bagian peta ini yang terdiri atas tradisi-tradisi dengan segelintir situs masing-masing.

Apa yang dengan sengaja tidak ada di sini

Jainisme tidak ada di sini; ia memiliki petanya sendiri. Dengan 738 situs ia akan menjadi anggota terbesar kelima di peta ini. Itu bukan keputusan berdasarkan ukuran — empat tradisi di peta ini lebih besar — melainkan penilaian yang sama yang memberi Jainisme sebuah kelas tersendiri pada peta tempat ibadah: sebuah agama dunia yang bernama layak mendapat petanya sendiri sementara sebuah pengelompokan agama rakyat tidak.

Situs yang diberi tag untuk beberapa agama sekaligus tidak dimasukkan. Sekitar 1.700 situs tercatat sebagai `multifaith`. Memasukkannya akan menjadikan "beberapa agama sekaligus" salah satu anggota terbesar dari sebuah peta agama-agama yang berbeda, yang berarti menggambarkan konstruksi peta itu sendiri alih-alih dunia. Peta tempat ibadah mempertahankan kelas multiagama, karena di sana pertanyaan yang diajukan menjadikannya jawaban yang sungguhan.

Agama-agama kecil tidak dilipat ke dalam agama-agama besar. Situs Yazidi, Yarsan dan Druze tetap di sini alih-alih diserap ke dalam peta Islam; situs Konghucu, rakyat Tionghoa dan rakyat Vietnam tetap di sini alih-alih ke peta Tao. Mengelompokkan agama kecil di bawah tetangga besarnya yang terdekat adalah persis mekanisme yang membuatnya lenyap dari peta, dan peta ini tidak melakukannya. Lihat bagian di atas untuk mengetahui bagaimana hal itu berdamai dengan kelas abu-abu.

Beberapa ratus situs diberi tag dengan bukan-jawaban — `none`, `yes`, `unknown` — dan tidak dimasukkan, karena semua itu tidak menyatakan apa pun tentang sebuah agama.

Situs Unitarian Universalis tidak berada pada peta mana pun di sini, dan itu adalah keputusan yang sulit. Jumlahnya 672. Unitarian Universalisme mengambil dari kekristenan dan dari banyak hal lain di luar itu, dan ia tidak menuntut anggotanya memegang salah satu pun di antaranya; menempatkan rumah pertemuannya pada peta situs Kristen akan memberi tahu pembaca bahwa ia adalah agama yang murni Kristen, yang bukan apa yang dikatakannya tentang dirinya sendiri. Meninggalkannya di luar adalah yang lebih ringan dari dua kekeliruan penggambaran alih-alih sebuah hasil yang baik, dan hal yang jujur adalah menyatakannya di sini alih-alih membiarkan 672 situs itu hilang diam-diam.

Satu situs di peta ini hampir pasti keliru

Situs terbesar di sini seluas 34 kilometer persegi, diberi tag Bahá'í, di Kenya — dan namanya sendiri menyatakan bahwa ia adalah kawasan arkeologi Zaman Batu Akhir. Tempat suci Bahá'í sebesar itu tidak ada.

Itu adalah kekeliruan dalam data sumber alih-alih dalam aturan peta ini, yang melakukan persis apa yang diminta tagnya. Hal itu lebih berarti di sini daripada kekeliruan yang sama di tempat lain, karena simbol diberi ukuran menurut luas dan ini adalah peta yang kecil: satu poligon yang salah tag menjadi tanda terbesar pada tampilan dunia.

Mewarnai menurut agama justru membuatnya lebih mudah dikenali alih-alih lebih sulit — sebuah poligon Bahá'í biru yang luas di Kenya, tanpa situs Bahá'í lain di dekatnya, kini tampak keliru dalam sekejap dengan cara yang tidak pernah dilakukan warna lahan yang generik.

Sebagai pembanding, dua terbesar berikutnya nyata: Dragon Springs di New York (Falun Gong) seluas 1,45 km² dan kampus Radha Soami Satsang Beas seluas 1,24 km².

Siapa pun dapat membetulkan OpenStreetMap, dan peta ini akan mengikuti ketika seseorang melakukannya.

Ukuran

Setiap simbol diberi ukuran sesuai luas jejak bangunan — lahan yang ditutupi garis luar bangunan yang dipetakan, dalam meter persegi yang diukur pada bola dunia. Luas simbol sebanding dengan jejak bangunan, sehingga situs dengan luas empat kali lipat digambar dua kali lebih lebar.

Sekitar 37% situs ini dipetakan sebagai titik tunggal tanpa garis luar, dan diberi ukuran nominal yang khas alih-alih ukuran terkecil. Karena ini peta yang jarang — di bawah sepuluh ribu situs di seluruh dunia — simbolnya juga memiliki batas bawah yang lebih tinggi daripada peta-peta yang lebih besar di sini, atau sebagian besar isinya tidak akan terlihat pada perbesaran yang benar-benar dipakai orang.

Tempat ibadah digambar seolah-olah jejak bangunannya dua kali lipat ukuran sebenarnya — sekitar 1,4 kali lebarnya. Ini adalah pembobotan yang disengaja, dan satu-satunya di peta ini. Pembobotan itu lebih berarti di sini daripada di mana pun dalam rumpun ini: 15% peta ini adalah lahan pemakaman, bagian terbesar kecuali satu, karena situs Bahá'í, Yazidi dan Zoroaster di OpenStreetMap secara tidak seimbang berupa pemakaman dan dakhma, dan agama rakyat Tionghoa menyumbang kompleks pemakaman yang sangat besar di seluruh Malaysia dan Singapura. Tanpa pembobotan itu, peta empat puluh agama sebagian besar akan menjadi peta kuburan mereka.

Situs tanpa nama

Sekitar 79% situs di sini membawa nama — bagian terbesar dalam rumpun ini — dan yang tanpa nama tetap ditampilkan sama saja.

Sebuah gambaran masa kini

Peta hari ini, bukan sejarah. OpenStreetMap disunting secara terus-menerus; salinan ini disegarkan secara berkala. Tidak ada kontrol tahun, dan sebuah situs yang telah lama ditutup atau dialihfungsikan mungkin masih dipetakan sampai seorang pemeta memperbaruinya.

Sumber dan lisensi

Kembali ke peta