Sites hindous — comment cette couche est réalisée

Ce que vous regardez

Chaque point est un site hindou de toute nature consigné dans OpenStreetMap — mandirs et terrains sur lesquels ils se dressent, mais aussi lieux de crémation, écoles hindoues, sanctuaires de chemin, mathas, bureaux et bâtiments communautaires. Un peu plus de 57 000 dans le monde, dessinés en pastilles dimensionnées selon la surface au sol et colorées selon la nature du site. Aux zooms les plus rapprochés, la pastille s'accompagne du contour cartographié du bâtiment, lorsqu'il en a été dessiné un.

C'est le pendant de la carte des lieux de culte, qui colore les lieux de culte de toutes les religions selon la religion. Celle-ci prend une seule religion et montre tout ce qui en est cartographié.

Cliquez sur un site pour voir ce qu'OpenStreetMap en consigne — sa nature, et sa confession lorsqu'elle a été renseignée. Lorsque le site dispose d'un article Wikipédia, un court résumé est récupéré en direct et affiché dans votre propre langue ; et chaque site renvoie vers l'objet OpenStreetMap dont il provient.

Là où la carte a raison, et là où elle a tort

C'est la seule carte de cet ensemble dont la forme d'ensemble n'appelle aucune excuse. L'Inde détient 71 % de ces sites et le Népal 12 % — 83 % à eux deux — et c'est véritablement là que vivent les hindous. Sur la plupart des cartes de religion de ce site, une concentration de ce genre vous indiquerait où sont les contributeurs ; ici, la cartographie et la réalité pointent dans la même direction.

La distorsion de cette carte est à l'autre bout du tableau, et c'est une sous-estimation :

• Maurice compte 123 sites cartographiés. Environ la moitié des 1,26 million d'habitants de l'île sont hindous, et elle compte plusieurs centaines de temples.
• L'Afrique du Sud en compte 57. Elle a une population hindoue bien supérieure au million.
• Le Royaume-Uni en compte 191, ce qui est vraisemblablement proche du nombre réel de mandirs britanniques.

Ainsi, l'écart entre le Royaume-Uni et Maurice sur cette carte est une différence d'effort cartographique, non de présence hindoue. Là où la diaspora d'un pays se trouve dans un endroit bien cartographié, ses temples sont presque tous ici ; là où elle ne l'est pas, ils sont en grande partie absents.

Et les 42 000 de l'Inde elle-même sont à la fois le plus grand effectif de la carte et, en valeur absolue, presque certainement le plus incomplet. Il n'existe pas de décompte indépendant des temples indiens auquel le mesurer, de sorte que l'ampleur de l'écart n'est pas quelque chose que cette page puisse vous dire.

Les couleurs

La couleur indique la nature du site, non la religion — la religion, c'est toute la carte. Les dix natures apparaissent toutes :

• Lieu de culte — le mandir lui-même. 94,7 % de cette carte, la part la plus élevée de toutes les cartes de religion présentées ici.
• Terrain — la parcelle cartographiée comme polygone à part entière plutôt que le bâtiment.
• Repère — un sanctuaire de chemin plutôt qu'un bâtiment où l'on entre.
• Site funéraire — voir ci-dessous ; cette ligne n'est pas ce que son nom laisse entendre.
• École, ancien site, bâtiment religieux, bureau, monastère, bâtiment communautaire — chacun présent, par centaines ou moins.

La ligne funéraire mérite une explication, car le nombre paraît erroné pour l'hindouisme. La pratique funéraire hindoue est la crémation, si bien qu'un décompte de 408 sites funéraires surprend jusqu'à ce que l'on voie ce qu'il contient — et 31 d'entre eux sont des crématoriums. Un lieu de crémation est un site religieux hindou à part entière, et il n'avait nulle part ailleurs où aller : ces neuf cartes partagent un même vocabulaire de natures de sites afin que vous puissiez les comparer, et ce vocabulaire a une ligne funéraire et aucune ligne de crémation. Renommer la ligne pour cette seule carte briserait la comparaison que les classes partagées existent précisément pour permettre ; c'est donc expliqué ici à la place.

La ligne des monastères est réelle elle aussi : `amenity=monastery` atteint le matha, une institution hindoue vivante plutôt qu'une catégorie occidentale empruntée.

Quels sites comptent comme hindous

Un site figure sur cette carte lorsque l'étiquette `religion` d'OpenStreetMap dit `hindu`. Cette étiquette est ce que le contributeur a déclaré, et elle est prise au mot — l'architecture d'un bâtiment et son nom ne sont pas remis en question.

Les sites jaïns ne sont pas rattachés. Le jaïnisme est une religion distincte plutôt qu'une branche de l'hindouisme, et il a une carte à lui. Le même raisonnement garde les sites sikhs sur la leur.

Les sites étiquetés avec une branche de l'hindouisme au lieu de la religion elle-même — `vaishnavism`, `shaivism` — sont rattachés là où ils se présentent, mais cela se révèle presque sans conséquence : à eux deux, ils représentent dix sites sur toute la carte.

La taille

Chaque symbole est dimensionné selon la surface de son emprise au sol — l'étendue de terrain que couvre le contour cartographié, mesurée sur le globe en mètres carrés. L'aire du symbole est proportionnelle à l'emprise, de sorte qu'un site de surface quadruple se dessine deux fois plus large.

Environ 52 % de ces sites sont cartographiés en un seul point, sans contour et donc sans emprise. Plutôt que de les dessiner tous à la plus petite taille, on leur attribue une taille nominale, typique. Qu'un site soit cartographié en point ou en contour tient surtout à la minutie de sa cartographie, non à la taille du site.

Les mandirs sont dessinés comme si leur emprise valait le double de sa taille réelle — environ 1,4 fois la largeur. C'est une pondération délibérée, et la seule de la carte. Elle compte moins ici que sur les autres cartes de religion, car, avec 95 % de lieux de culte, presque tout sur cette carte est pondéré ; son effet est surtout de relever les temples face aux écoles et aux lieux de crémation parmi eux.

L'emprise est une étendue physique, non une importance ou une assemblée. Un vaste complexe de temples couvre plus de terrain qu'un petit temple vénéré, et la carte ne dit rien de celui qui compte le plus pour ceux qui le fréquentent.

Sites sans nom

77 % des sites présentés ici portent un nom, et ceux qui n'en ont pas sont affichés tout de même. Un site sans nom est un site dont personne n'a consigné le nom, non un site qui n'existe pas.

Une image du présent

La carte d'aujourd'hui, non une histoire. OpenStreetMap est modifié en continu ; cette copie est rafraîchie périodiquement. Il n'y a pas de commande d'année, et un site fermé ou reconverti depuis longtemps peut rester cartographié jusqu'à ce qu'un contributeur le mette à jour.

Source et licence

© OpenStreetMap contributors, sous la licence Open Database (ODbL) 1.0.