huemaps.com

تُرجمت هذه الصفحة آليًا من الإنجليزية وقد تحتوي على أخطاء.

المواقع الهندوسية — كيف أُنشئت هذه الطبقة

ما الذي تنظر إليه

كل نقطة هي موقع هندوسي من أي نوع مسجّل في OpenStreetMap — ماندرات والساحات التي تقوم عليها، وكذلك ساحات حرق الجثامين، والمدارس الهندوسية، والمزارات على جوانب الطرق، والماثات، والمكاتب والمباني المجتمعية. أكثر بقليل من 57,000 حول العالم، مرسومة نقطةً يتحدّد حجمها بمساحة بصمتها ولونها بنوع الموقع. وعند أقرب مستويات التقريب تنضمّ إلى النقطة البصمة المرسومة للمبنى، حيثما رُسمت واحدة.

وهي رفيقة خريطة دور العبادة، التي تلوّن دور عبادة كل ديانة بحسب الديانة. أما هذه فتأخذ ديانة واحدة وتُظهر كل ما هو مرسوم منها.

انقر أي موقع لترى ما يسجّله OpenStreetMap عنه — نوع الموقع، ومذهبه حيثما سُجّل. وحيثما كان للموقع مقالة في ويكيبيديا، يُجلَب ملخّص قصير مباشرةً ويُعرض بلغتك؛ وكل موقع يرتبط بكائن OpenStreetMap الذي جاء منه.

أين تكون الخريطة على صواب، وأين تكون على خطأ

هذه هي الخريطة الوحيدة في هذه المجموعة التي لا يحتاج شكلها العام إلى اعتذار. فالهند تحوي 71% من هذه المواقع ونيبال 12% — 83% بينهما — وذلك حقًا حيث يعيش الهندوس. وعلى معظم خرائط الديانات في هذا الموقع كان تركّزٌ كهذا سيخبرك بمواضع راسمي الخرائط؛ أما هنا فرسم الخرائط والواقع يشيران إلى الجهة نفسها.

والتشويه على هذه الخريطة يقع في الطرف الآخر من الجدول، وهو نقصٌ في العدّ:

  • في موريشيوس 123 موقعًا مرسومًا. ونحو نصف سكان الجزيرة البالغ عددهم 1.26 مليون هندوس، وفيها مئات كثيرة من المعابد.
  • وفي جنوب أفريقيا 57. وفيها جالية هندوسية تتجاوز المليون بكثير.
  • وفي المملكة المتحدة 191، وهو رقم قريب على الأرجح من العدد الحقيقي للماندرات البريطانية.

فالفجوة بين المملكة المتحدة وموريشيوس على هذه الخريطة فرقٌ في جهد رسم الخرائط، لا في الحضور الهندوسي. فحيث تقع جالية بلدٍ في مكان جيد التخطيط تكون معابدها كلها هنا تقريبًا؛ وحيث لا تكون كذلك تغيب في معظمها.

ورقم الهند نفسه البالغ 42,000 هو في آنٍ واحد أكبر عدد على الخريطة، وبالقيمة المطلقة أشدُّها نقصًا على الأرجح. ولا يوجد عدّ مستقل للمعابد الهندية ليُقاس عليه، فحجم الفجوة ليس شيئًا تستطيع هذه الصفحة إخبارك به.

اللون

يُظهر اللون نوع الموقع، لا الديانة — فالديانة هي الخريطة كلها. وتظهر الأنواع العشرة جميعًا:

  • دار عبادة — الماندر نفسه. 94.7% من هذه الخريطة، وهي أعلى حصة في أي خريطة ديانة هنا.
  • ساحات — القطعة المرسومة مضلّعًا خاصًا بها بدل المبنى.
  • علامة — مزار على جانب الطريق لا مبنى يدخله أحد.
  • موقع دفن — انظر أدناه؛ فهذا الصفّ ليس ما يوحي به اسمه.
  • مدرسة وموقع سابق ومبنى ديني ومكتب ودير ومبنى مجتمعي — كلٌّ منها حاضر، بالمئات أو أقلّ.

صفّ الدفن يستحق تفسيرًا، لأن الرقم يبدو خطأً بالنسبة إلى الهندوسية. فالممارسة الجنائزية الهندوسية حرقٌ للجثمان، فيكون عدّ 408 مواقع دفن مفاجئًا حتى ترى ما فيه — و31 منها محارق. وساحة حرق الجثامين موقع ديني هندوسي من الدرجة الأولى، ولم يكن لها موضع آخر تذهب إليه: فهذه الخرائط التسع تتقاسم مفردات واحدة لأنواع المواقع كي تستطيع المقارنة بينها، وفي تلك المفردات صفُّ دفنٍ ولا صفَّ حرق. وإعادة تسمية الصفّ لهذه الخريطة وحدها كانت ستكسر المقارنة التي وُجدت الأصناف المشتركة لإتاحتها، فيُفسَّر الأمر هنا بدلًا من ذلك.

وصفّ الأديرة حقيقي هو الآخر: فـ`amenity=monastery` يبلغ الماثا، وهي مؤسسة هندوسية حيّة لا صنف غربي مستعار.

أي المواقع تُعدّ هندوسية

يكون الموقع على هذه الخريطة حين يقول وسم `religion` في OpenStreetMap إنه `hindu`. وذلك الوسم هو ما ذكره راسم الخريطة، ويُؤخذ على ظاهره — فلا تُراجَع عمارة المبنى ولا اسمه.

ولا تُطوى المواقع الجاينية ضمنها. فالجاينية ديانة متمايزة لا فرع من الهندوسية، ولها خريطة خاصة بها. والتعليل نفسه يُبقي المواقع السيخية على خريطتها.

والمواقع الموسومة بفرع من الهندوسية بدل الديانة نفسها — `vaishnavism` و`shaivism` — تُطوى ضمنها حيث ترد، لكن يتبيّن أن ذلك لا يكاد يهمّ البتة: فهي بينها عشرة مواقع على الخريطة كلها.

الحجم

يتحدّد حجم كل رمز بحسب مساحة بصمته — الأرض التي يغطّيها المخطّط المرسوم، بالمتر المربع مقيسًا على سطح الكرة الأرضية. تتناسب مساحة الرمز مع البصمة، فالموقع الذي تبلغ مساحته أربعة أضعاف يُرسم بضعف العرض.

نحو 52% من هذه المواقع مرسومة كنقطة واحدة بلا مخطّط، ومن ثمّ بلا بصمة. وبدلًا من رسمها جميعًا بأصغر حجم، تُمنح حجمًا اسميًّا نمطيًّا. فكون الموقع مرسومًا نقطةً أو مخطّطًا إنما هو في الغالب مسألة مدى دقّة رسمه، لا مدى كِبَره على الأرض.

تُرسم الماندرات كأن بصمتها ضعف حجمها الحقيقي — نحو 1.4 ضعف العرض. وهذا ترجيح مقصود، وهو الوحيد على الخريطة. وهو أقلّ أثرًا هنا منه في خرائط الديانات الأخرى، لأن كل شيء على هذه الخريطة تقريبًا مرجَّح إذ إن 95% منها دور عبادة؛ وأثره في الغالب رفع المعابد إزاء المدارس وساحات حرق الجثامين التي بينها.

والبصمة امتداد مادي، لا أهمية ولا حجم جماعة. فمجمّع معبد كبير يغطّي أرضًا أوسع من معبد صغير مبجَّل، والخريطة لا تقول شيئًا عن أيّهما أهمّ لمن يستخدمونها.

مواقع بلا اسم

77% من المواقع هنا تحمل اسمًا، والمواقع بلا اسم تُعرض على النحو نفسه. فالموقع بلا اسم موقع لم يُسجّل له أحد اسمًا، لا موقع غير موجود.

صورة للحاضر

خريطة اليوم، لا تاريخ. يُحرَّر OpenStreetMap باستمرار؛ وتُحدَّث هذه النسخة دوريًا. لا يوجد عنصر تحكّم بالسنة، وموقعٌ أُغلق أو حُوّل منذ زمن بعيد قد يبقى مرسومًا حتى يحدّثه أحد راسمي الخرائط.

المصدر والترخيص

© OpenStreetMap contributors، بموجب رخصة قاعدة البيانات المفتوحة (ODbL) 1.0.

العودة إلى الخريطة