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Hinduistische Stätten – wie diese Ebene entsteht

Was Sie hier sehen

Jeder Punkt ist eine hinduistische Stätte jeder Art, erfasst in OpenStreetMap — Mandire und das Gelände, auf dem sie stehen, aber auch Verbrennungsplätze, hinduistische Schulen, Schreine am Wegesrand, Mathas, Verwaltungen und Gemeindegebäude. Etwas über 57.000 weltweit, gezeichnet als Punkt, in der Größe nach der Grundfläche bemessen und danach eingefärbt, um welche Art von Stätte es sich handelt. Bei den nächsten Zoomstufen tritt zum Punkt der kartierte Umriss des Gebäudes hinzu, sofern einer gezeichnet wurde.

Sie ist das Gegenstück zur Karte der Kultstätten, die die Kultstätten aller Religionen nach Religion einfärbt. Diese hier nimmt eine einzige Religion und zeigt alles davon, was kartiert ist.

Klicken Sie eine Stätte an, um zu sehen, was OpenStreetMap über sie erfasst — welche Art von Stätte sie ist und, sofern erfasst, ihre Konfession. Wo die Stätte einen Wikipedia-Artikel hat, wird eine kurze Zusammenfassung live abgerufen und in Ihrer eigenen Sprache angezeigt; und jede Stätte verlinkt auf das OpenStreetMap-Objekt, aus dem sie stammt.

Wo die Karte recht hat und wo sie irrt

Dies ist die eine Karte dieses Satzes, deren Grundform keiner Entschuldigung bedarf. Indien hält 71 % dieser Stätten und Nepal 12 % — zusammen 83 % —, und das ist tatsächlich dort, wo Hindus leben. Auf den meisten Religionskarten dieser Website würde eine solche Konzentration Ihnen sagen, wo die Kartierer sind; hier weisen Kartierung und Wirklichkeit in dieselbe Richtung.

Die Verzerrung dieser Karte liegt am anderen Ende der Tabelle, und sie ist eine Untererfassung:

  • Mauritius hat 123 kartierte Stätten. Etwa die Hälfte der 1,26 Millionen Einwohner der Insel sind Hindus, und sie hat viele hundert Tempel.
  • Südafrika hat 57. Es hat eine hinduistische Bevölkerung von weit über einer Million.
  • Das Vereinigte Königreich hat 191, was der wahren Zahl britischer Mandire plausibel nahekommt.

Der Abstand zwischen dem Vereinigten Königreich und Mauritius auf dieser Karte ist also ein Unterschied im Kartieraufwand und nicht in der hinduistischen Präsenz. Wo die Diaspora eines Landes an einem gut kartierten Ort sitzt, sind ihre Tempel nahezu vollständig hier; wo nicht, fehlen sie weitgehend.

Und Indiens eigene 42.000 sind zugleich die größte Zahl auf der Karte und, in absoluten Größen, mit ziemlicher Sicherheit die unvollständigste. Es gibt keine unabhängige Zählung indischer Tempel, an der sich das messen ließe, sodass diese Seite Ihnen nichts über die Größe der Lücke sagen kann.

Die Farbe

Die Farbe zeigt, um welche Art von Stätte es sich handelt, nicht welche Religion — die Religion ist die ganze Karte. Alle zehn Arten kommen vor:

  • Kultstätte — das Mandir selbst. 94,7 % dieser Karte, der höchste Anteil aller Religionskarten hier.
  • Gelände — das Grundstück, als eigenes Polygon statt als Gebäude kartiert.
  • Schrein oder Markstein — ein Schrein am Wegesrand statt eines Gebäudes, das jemand betritt.
  • Begräbnisstätte — siehe unten; diese Zeile ist nicht, was ihr Name nahelegt.
  • Schule, ehemalige Stätte, religiöses Gebäude, Verwaltung, Kloster, Gemeindegebäude — jeweils vorhanden, in Hunderten oder weniger.

Die Begräbniszeile verdient eine Erklärung, denn die Zahl wirkt für den Hinduismus falsch. Die hinduistische Bestattungspraxis ist die Einäscherung, sodass eine Zahl von 408 Begräbnisstätten überrascht, bis man sieht, was darin steckt — und 31 davon sind Krematorien. Ein Verbrennungsplatz ist eine hinduistische religiöse Stätte ersten Ranges, und er hatte nirgendwo sonst hinzugehen: Diese neun Karten teilen sich ein Vokabular von Stättenarten, damit Sie sie vergleichen können, und dieses Vokabular hat eine Begräbniszeile und keine Verbrennungszeile. Die Zeile allein für diese Karte umzubenennen würde den Vergleich zerstören, den die gemeinsamen Klassen ermöglichen sollen, deshalb wird sie hier stattdessen erklärt.

Die Klosterzeile ist ebenfalls real: `amenity=monastery` erfasst das Matha, eine lebendige hinduistische Einrichtung und keine entlehnte westliche Kategorie.

Welche Stätten als hinduistisch gelten

Eine Stätte ist auf dieser Karte, wenn OpenStreetMaps `religion`-Schlüssel `hindu` sagt. Dieser Schlüssel ist das, was der Kartierer angegeben hat, und er wird beim Wort genommen — die Architektur eines Gebäudes und sein Name werden nicht hinterfragt.

Jainistische Stätten werden nicht einbezogen. Der Jainismus ist eine eigenständige Religion und kein Zweig des Hinduismus, und er hat eine eigene Karte. Dieselbe Überlegung belässt sikhistische Stätten auf ihrer.

Stätten, die mit einer Richtung des Hinduismus statt mit der Religion selbst gekennzeichnet sind — `vaishnavism`, `shaivism` —, werden dort einbezogen, wo sie vorkommen, aber das fällt fast überhaupt nicht ins Gewicht: Zusammen sind es zehn Stätten auf der ganzen Karte.

Die Größe

Jedes Symbol ist nach der Grundfläche bemessen — dem Boden, den der kartierte Umriss bedeckt, auf dem Globus in Quadratmetern gemessen. Die Symbolfläche ist proportional zur Grundfläche, sodass eine Stätte mit der vierfachen Fläche doppelt so breit gezeichnet wird.

Etwa 52 % dieser Stätten sind als einzelner Punkt ohne Umriss kartiert und haben damit keine Grundfläche. Statt sie alle in der kleinsten Größe zu zeichnen, erhalten sie eine nominelle, typische Größe. Ob eine Stätte als Punkt oder als Umriss kartiert ist, hängt zumeist davon ab, wie gründlich sie kartiert wurde, nicht davon, wie groß sie ist.

Mandire werden so gezeichnet, als wäre ihre Grundfläche doppelt so groß wie in Wirklichkeit — etwa das 1,4-Fache der Breite. Das ist eine bewusste Gewichtung und die einzige auf der Karte. Sie fällt hier weniger ins Gewicht als auf den anderen Religionskarten, denn bei 95 % Kultstätten ist fast alles auf dieser Karte gewichtet; ihre Wirkung besteht überwiegend darin, die Tempel gegenüber den Schulen und Verbrennungsplätzen unter ihnen anzuheben.

Die Grundfläche ist die physische Ausdehnung, nicht die Bedeutung oder die Gemeindegröße. Eine große Tempelanlage bedeckt mehr Boden als eine verehrte kleine, und die Karte sagt nichts darüber, was den Menschen, die sie nutzen, mehr bedeutet.

Stätten ohne Namen

77 % der Stätten hier tragen einen Namen, und die namenlosen werden genauso gezeigt. Eine Stätte ohne Namen ist eine, für die niemand einen Namen erfasst hat, nicht eine, die es nicht gibt.

Ein Bild der Gegenwart

Die heutige Karte, keine Geschichte. OpenStreetMap wird fortlaufend bearbeitet; diese Kopie wird regelmäßig aktualisiert. Es gibt kein Bedienelement für das Jahr, und eine vor langer Zeit geschlossene oder umgewidmete Stätte kann kartiert bleiben, bis ein Kartierer sie aktualisiert.

Quelle und Lizenz

© OpenStreetMap contributors, unter der Open Database Licence (ODbL) 1.0.

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