Lugares hindúes — cómo se elabora esta capa

Qué está viendo

Cada punto es un lugar hindú de cualquier tipo registrado en OpenStreetMap — mandires y los recintos en los que se levantan, pero también lugares de cremación, escuelas hindúes, santuarios de camino, mathas, oficinas y edificios comunitarios. Algo más de 57.000 en todo el mundo, dibujados como puntos dimensionados según la superficie que ocupan y coloreados según el tipo de lugar que son. En los niveles de mayor acercamiento el punto se acompaña del contorno cartografiado del edificio, allí donde se ha dibujado alguno.

Es el complemento del mapa de lugares de culto, que colorea los lugares de culto de todas las religiones según la religión. Este toma una sola religión y muestra todo lo que hay cartografiado de ella.

Haga clic en cualquier lugar para ver lo que OpenStreetMap registra sobre él — el tipo de lugar que es y su confesión, allí donde se ha registrado. Cuando el lugar tiene un artículo en Wikipedia, se obtiene en directo un breve resumen y se muestra en su propio idioma; y cada lugar enlaza con el objeto de OpenStreetMap del que procede.

Dónde acierta el mapa y dónde se equivoca

Este es el único mapa de este conjunto cuya forma principal no necesita disculpa alguna. La India concentra el 71 % de estos lugares y Nepal el 12 % — el 83 % entre los dos — y ahí es genuinamente donde viven los hindúes. En la mayoría de los mapas de religión de este sitio una concentración así le estaría indicando dónde están los cartógrafos; aquí el cartografiado y la realidad apuntan en la misma dirección.

La distorsión de este mapa está en el otro extremo de la tabla, y es una subestimación:

• Mauricio tiene 123 lugares cartografiados. Alrededor de la mitad de los 1,26 millones de habitantes de la isla son hindúes y hay allí muchos centenares de templos.
• Sudáfrica tiene 57. Su población hindú supera con creces el millón de personas.
• El Reino Unido tiene 191, cifra que probablemente se aproxima al número real de mandires británicos.

Así que la diferencia entre el Reino Unido y Mauricio en este mapa es una diferencia de esfuerzo cartográfico, no de presencia hindú. Allí donde la diáspora de un país se asienta en un lugar bien cartografiado, sus templos están aquí casi todos; donde no, faltan en su mayoría.

Y los 42.000 de la propia India son a la vez el mayor recuento del mapa y, en términos absolutos, casi con seguridad el más incompleto. No existe un recuento independiente de templos indios con el que contrastarlo, así que el tamaño de esa carencia no es algo que esta página pueda decirle.

Color

El color muestra qué tipo de lugar es, no qué religión — la religión es el mapa entero. Aparecen los diez tipos:

• Lugar de culto — el mandir en sí. El 94,7 % de este mapa, la proporción más alta de cualquier mapa de religión de aquí.
• Recinto — la parcela cartografiada como polígono propio en lugar del edificio.
• Santuario o hito — un santuario de camino, más que un edificio en el que alguien entre.
• Lugar de enterramiento — véase más abajo; esta fila no es lo que su nombre sugiere.
• Escuela, antiguo lugar religioso, edificio religioso, oficina, monasterio, edificio comunitario — todos presentes, en centenares o menos.

La fila de enterramientos merece una explicación, porque la cifra parece equivocada para el hinduismo. La práctica funeraria hindú es la cremación, de modo que un recuento de 408 lugares de enterramiento sorprende hasta que se ve lo que contiene — y 31 de ellos son crematorios. Un lugar de cremación es un lugar religioso hindú de pleno derecho, y no tenía dónde ir: estos nueve mapas comparten un mismo vocabulario de tipos de lugar para que usted pueda compararlos, y ese vocabulario tiene una fila de enterramientos y ninguna de cremación. Renombrar la fila solo para este mapa rompería la comparación que las clases compartidas existen para permitir, así que se explica aquí en su lugar.

La fila de monasterios también es real: `amenity=monastery` alcanza al matha, una institución hindú viva y no una categoría occidental prestada.

Qué lugares cuentan como hindúes

Un lugar está en este mapa cuando la etiqueta `religion` de OpenStreetMap dice `hindu`. Esa etiqueta es lo que el cartógrafo declaró, y se toma tal cual — no se cuestionan ni la arquitectura de un edificio ni su nombre.

Los lugares jainistas no se incorporan aquí. El jainismo es una religión distinta y no una rama del hinduismo, y tiene un mapa propio. El mismo razonamiento mantiene los lugares sijes en el suyo.

Los lugares etiquetados con una rama del hinduismo en lugar de la religión misma — `vaishnavism`, `shaivism` — se incorporan donde aparecen, pero esto resulta no importar casi nada: entre ambas suman diez lugares en todo el mapa.

Tamaño

Cada símbolo se dimensiona según el área de su huella — el terreno que cubre el contorno cartografiado, en metros cuadrados medidos sobre el globo. El área del símbolo es proporcional a la huella, de modo que un lugar de cuatro veces el área se dibuja el doble de ancho.

Alrededor del 52 % de estos lugares están cartografiados como un único punto sin contorno, y por tanto no tienen huella. En lugar de dibujarlos todos con el tamaño más reducido, se les da un tamaño nominal y típico. Que un lugar esté cartografiado como punto o como contorno depende sobre todo de lo minucioso que haya sido su cartografiado, no de lo grande que sea.

Los mandires se dibujan como si su huella fuera el doble de su tamaño real — alrededor de 1,4 veces el ancho. Es una ponderación deliberada, y la única del mapa. Importa menos aquí que en los demás mapas de religión, porque con un 95 % de lugares de culto casi todo lo de este mapa queda ponderado; su efecto es sobre todo realzar los templos frente a las escuelas y los lugares de cremación que hay entre ellos.

La huella es extensión física, no importancia ni feligresía. Un gran complejo de templos cubre más terreno que uno pequeño y venerado, y el mapa no dice nada sobre cuál importa más a las personas que lo utilizan.

Lugares sin nombre

El 77 % de los lugares de aquí llevan un nombre, y los que no lo tienen se muestran igualmente. Un lugar sin nombre es uno para el que nadie ha registrado un nombre, no uno que no esté ahí.

Una imagen del presente

El mapa de hoy, no una historia. OpenStreetMap se edita de forma continua; esta copia se refresca periódicamente. No hay control de año, y un lugar cerrado o reconvertido hace mucho puede seguir cartografiado hasta que un cartógrafo lo actualice.

Fuente y licencia

© OpenStreetMap contributors, bajo la Open Database Licence (ODbL) 1.0.