huemaps.com

Halaman ini diterjemahkan secara otomatis dari bahasa Inggris dan mungkin mengandung kesalahan.

Situs Islam — bagaimana lapisan ini dibuat

Apa yang Anda lihat

Setiap titik adalah sebuah situs Islam dari segala jenis yang tercatat di OpenStreetMap — masjid dan lahan tempatnya berdiri, tetapi juga pemakaman Islam, madrasah dan sekolah Islam, ruang salat, kantor dan bangunan komunitas. Sedikit lebih dari 338.000 di seluruh dunia, digambar sebagai titik dengan ukuran sesuai luas jejak bangunan dan warna sesuai jenis situsnya. Pada perbesaran paling dekat, titik itu berpadu dengan garis luar bangunan yang dipetakan, di mana ada yang digambar.

Ini adalah pendamping peta tempat ibadah, yang mewarnai tempat ibadah setiap agama menurut agamanya. Peta ini mengambil satu agama dan menampilkan segala hal miliknya yang dipetakan.

Klik situs mana pun untuk melihat apa yang dicatat OpenStreetMap tentangnya — jenis situsnya, dan denominasinya di mana itu dicatat. Di mana situs tersebut memiliki artikel Wikipedia, ringkasan singkat diambil secara langsung dan ditampilkan dalam bahasa Anda sendiri; dan setiap situs menautkan ke objek OpenStreetMap asalnya.

Hal terpenting di halaman ini

Nigeria memiliki 690 situs Islam yang dipetakan. Jerman memiliki 1.816.

Nigeria memiliki sekitar seratus juta umat Islam. Jerman memiliki sekitar lima juta. Pakistan, dengan sekitar 240 juta penduduk, memiliki 9.241 situs — lebih sedikit daripada 55.390 milik Turki untuk seperenam jumlah penduduknya.

Peta ini tidak sekadar meremehkan sebagian belahan dunia. Pada lapisan ini ia membalikkan gambarannya, dan itu bukan catatan peringatan yang boleh dilewati — itu adalah satu hal terpenting yang perlu diketahui sebelum melihat apa pun yang lain di sini. Apa yang Anda lihat adalah di mana OpenStreetMap memiliki kontributor yang aktif.

Di mana peta ini benar:

  • Indonesia (23,7%) dan Turki (16,7%) menempati dua posisi teratas, dan itu nyata. Keduanya memegang dua di antara jumlah masjid terpadat di mana pun.
  • Besarannya tetap merupakan soal pemetaan alih-alih kenyataan. Angka 55.390 milik Turki berbanding kira-kira 90.000 masjid yang sebenarnya merupakan cakupan yang tinggi. Angka 78.454 milik Indonesia barangkali sepersepuluh dari jumlah sebenarnya.

Jadi petak yang rapat pada peta ini berarti tempat yang terpetakan dengan baik terlebih dahulu, dan tempat yang Islami kemudian, dan petak yang kosong hampir tidak berarti apa-apa sama sekali.

Warna

Warna menunjukkan jenis situs, bukan agamanya — agamanya adalah seluruh peta ini. Kesepuluh jenis muncul:

  • Tempat ibadah — masjid atau musala itu sendiri. 82,5% dari peta ini.
  • Situs pemakaman — pemakaman dan kuburan Islam. 10,3%.
  • Bangunan keagamaan — bangunan yang diberi tag sebagai masjid yang tidak disebut oleh aturan lain. 4,3%.
  • Sekolah — madrasah dan sekolah Islam, termasuk yang tercatat sebagai lembaga pendidikan alih-alih sekolah.
  • Lahan — bidang tanah yang dipetakan sebagai poligon tersendiri alih-alih bangunannya.
  • Kantor, bekas situs, penanda, bangunan komunitas, biara — masing-masing hadir, dalam ratusan atau kurang.

Baris penanda berjumlah 129, dan ada baiknya dinyatakan apa yang bukan makna angka itu. Disandingkan dengan 370.000 salib dan tempat pemujaan pinggir jalan pada peta Kristen, atau 7.774 penanda pinggir jalan pada peta Shinto, angka itu menggoda untuk dibaca sebagai pernyataan tentang praktik devosional umat Islam. Ia bukan pernyataan semacam itu. Mazar, dargah, türbe dan tempat pemujaan pinggir jalan berjumlah banyak di seluruh Asia Selatan dan Asia Tengah, Anatolia, Balkan serta Afrika Utara; OpenStreetMap mencatatnya sebagai makam dan mausoleum alih-alih sebagai tempat pemujaan pinggir jalan, dan tag-tag itu bukan yang dihitung baris ini. Bacalah angka 129 itu sebagai perbedaan dalam penandaan, bukan dalam praktik devosional.

Dua keganjilan yang mungkin Anda perhatikan. 291 situs di peta ini diberi tag sebagai Islam pada bangunan yang tercatat sebagai gereja. Sebagian merupakan konversi yang sungguh terjadi, sebagian merupakan kekeliruan penandaan, dan tidak ada apa pun dalam data yang membedakan keduanya — sehingga semuanya digambar sebagai situs Islam, yang benar bagi konversinya dan keliru bagi kekeliruannya.

Dan 469 objek yang diberi tag sebagai Islam merupakan titik air minum dan sumur — sabil, lebih banyak dalam data daripada seluruh tempat pemujaan Islam di peta ini. Semuanya sengaja tidak dimasukkan, atas dasar bahwa sebuah titik air bukanlah sebuah situs. Itu adalah sebuah penilaian, dan Anda boleh saja tidak sependapat dengannya.

Situs mana yang terhitung sebagai Islam

Sebuah situs berada di peta ini ketika tag `religion` milik OpenStreetMap menyatakan `muslim`, atau ketika ia diberi tag sebagai bangunan masjid. Aturan kedua itu aman: dari 93.910 bangunan yang diberi tag sebagai masjid, 93.874 juga menyatakan Islam — 99,96%, kesesuaian tertinggi dari aturan semacam itu di situs ini — sehingga aturan tersebut memulihkan sekitar 13.900 masjid yang tidak membawa tag agama.

Cabang-cabang Islam — Suni, Syiah, Sufi, Ahmadiyah, Ibadi — dicatat dalam tag `denomination` milik OpenStreetMap alih-alih tag `religion`-nya. Semuanya ditampilkan di panel rincian ketika Anda mengeklik sebuah situs, dan tidak memengaruhi apakah sebuah situs berada di peta ini. Suni saja mencakup lebih dari 83.000 di antaranya.

Situs Yazidi, Yarsan dan Druze tidak dilipat ke dalamnya. OpenStreetMap mencatat masing-masing sebagai agama tersendiri, dan peta ini mengikuti tagnya, sehingga ketiganya muncul pada peta agama lain. Bagaimana komunitas-komunitas itu menggambarkan hubungan mereka sendiri dengan Islam bukanlah pertanyaan yang boleh dijawab sebuah peta atas nama mereka — tetapi tabel alias adalah persis mekanisme yang membuat agama-agama kecil terserap ke dalam agama-agama besar lalu lenyap dari peta, sehingga peta ini tidak melakukannya.

Ukuran

Setiap simbol diberi ukuran sesuai luas jejak bangunan — lahan yang ditutupi garis luar bangunan yang dipetakan, dalam meter persegi yang diukur pada bola dunia. Luas simbol sebanding dengan jejak bangunan, sehingga situs dengan luas empat kali lipat digambar dua kali lebih lebar.

Hanya 30% situs ini dipetakan sebagai titik tunggal tanpa garis luar — bagian terkecil dari peta agama mana pun di sini, karena masjid maupun pemakaman biasanya sama-sama ditelusuri sebagai bidang. Yang tidak memiliki garis luar diberi ukuran nominal yang khas alih-alih ukuran terkecil.

Masjid digambar seolah-olah jejak bangunannya dua kali lipat ukuran sebenarnya — sekitar 1,4 kali lebarnya. Ini adalah pembobotan yang disengaja, dan satu-satunya di peta ini. Inilah lapisan yang menjadi alasan perancangannya: sepersepuluh peta ini adalah lahan pemakaman, yang luas sekali, berbanding masjid yang berupa bangunan. Pembobotan itu cukup kecil untuk membiarkan urutan sebenarnya tetap utuh, dan simbol terbesar di sini tetaplah pemakaman.

Tiga situs terbesar di peta ini semuanya asli: Wadi al-Salam di Najaf, yang merupakan pemakaman terbesar di bumi, pemakaman Najaf modern di sebelahnya, dan padang Arafah, tempat para jemaah berkumpul selama haji.

Situs tanpa nama

53% situs di sini membawa nama — bagian terkecil dari sembilan peta itu — dan yang tanpa nama tetap ditampilkan sama saja. Situs tanpa nama adalah situs yang belum ada yang mencatat namanya, bukan situs yang tidak ada di sana.

Sebuah gambaran masa kini

Peta hari ini, bukan sejarah. OpenStreetMap disunting secara terus-menerus; salinan ini disegarkan secara berkala. Tidak ada kontrol tahun, dan sebuah situs yang telah lama ditutup atau dialihfungsikan mungkin masih dipetakan sampai seorang pemeta memperbaruinya.

Sumber dan lisensi

© OpenStreetMap contributors, di bawah Open Database Licence (ODbL) 1.0.

Kembali ke peta