Lugares musulmanes — cómo se elabora esta capa

Qué está viendo

Cada punto es un lugar musulmán de cualquier tipo registrado en OpenStreetMap — mezquitas y los recintos en los que se levantan, pero también cementerios musulmanes, madrasas y escuelas islámicas, salas de oración, oficinas y edificios comunitarios. Algo más de 338.000 en todo el mundo, dibujados como puntos dimensionados según la superficie que ocupan y coloreados según el tipo de lugar que son. En los niveles de mayor acercamiento el punto se acompaña del contorno cartografiado del edificio, allí donde se ha dibujado alguno.

Es el complemento del mapa de lugares de culto, que colorea los lugares de culto de todas las religiones según la religión. Este toma una sola religión y muestra todo lo que hay cartografiado de ella.

Haga clic en cualquier lugar para ver lo que OpenStreetMap registra sobre él — el tipo de lugar que es y su confesión, allí donde se ha registrado. Cuando el lugar tiene un artículo en Wikipedia, se obtiene en directo un breve resumen y se muestra en su propio idioma; y cada lugar enlaza con el objeto de OpenStreetMap del que procede.

Lo más importante de esta página

Nigeria tiene 690 lugares musulmanes cartografiados. Alemania tiene 1.816.

Nigeria tiene del orden de cien millones de musulmanes. Alemania tiene unos cinco millones. Pakistán, con unos 240 millones de habitantes, tiene 9.241 lugares — menos que los 55.390 de Turquía, con una sexta parte de su población.

Este mapa no se limita a subestimar partes del mundo. En esta capa invierte la imagen, y eso no es una advertencia que se pueda pasar por alto: es lo más importante que hay que saber antes de mirar nada más aquí. Lo que usted está viendo es dónde tiene OpenStreetMap colaboradores activos.

Donde el mapa acierta:

• Que Indonesia (23,7 %) y Turquía (16,7 %) sean los dos primeros es real. Concentran dos de las mayores densidades de mezquitas del mundo.
• Las magnitudes siguen siendo cartografiado más que realidad. Los 55.390 de Turquía frente a unas 90.000 mezquitas reales suponen una cobertura alta. Los 78.454 de Indonesia son quizá una décima parte de su número verdadero.

Así que una mancha densa en este mapa significa antes un lugar bien cartografiado que un lugar musulmán, y una vacía no significa casi nada.

Color

El color muestra qué tipo de lugar es, no qué religión — la religión es el mapa entero. Aparecen los diez tipos:

• Lugar de culto — la mezquita o musala en sí. El 82,5 % de este mapa.
• Lugar de enterramiento — cementerios musulmanes. 10,3 %.
• Edificio religioso — un edificio etiquetado como mezquita que ninguna otra regla nombró. 4,3 %.
• Escuela — madrasas y escuelas islámicas, incluidas las registradas como instituciones educativas y no como escuelas.
• Recinto — la parcela cartografiada como polígono propio en lugar del edificio.
• Oficina, antiguo lugar religioso, santuario o hito, edificio comunitario, monasterio — todos presentes, en centenares o menos.

La fila de santuarios e hitos es de 129, y conviene decir qué no es esa cifra. Puesta al lado de las 370.000 cruces de camino y humilladeros del mapa cristiano, o de los 7.774 hitos de camino del mapa sintoísta, resulta tentador leerla como una afirmación sobre la práctica devocional musulmana. No lo es. Los mazares, los dargahs, los türbes y los santuarios de camino son numerosos por Asia meridional y central, Anatolia, los Balcanes y el norte de África; OpenStreetMap los registra como tumbas y mausoleos, y no como santuarios de camino, y esas etiquetas no son lo que cuenta esta fila. Lea el 129 como una diferencia de etiquetado, no de devoción.

Dos rarezas que quizá advierta. 291 lugares de este mapa están etiquetados como musulmanes sobre un edificio registrado como iglesia. Algunos son conversiones genuinas, otros errores de etiquetado, y nada en los datos los distingue — así que se dibujan como lugares musulmanes, lo cual es correcto para las conversiones e incorrecto para los errores.

Y 469 objetos etiquetados como musulmanes son fuentes y pozos de agua potable — sabiles, más numerosos en los datos que todos los santuarios musulmanes del mapa juntos. Se dejan fuera deliberadamente, por entender que un punto de agua no es un lugar. Es un criterio, y usted puede no compartirlo.

Qué lugares cuentan como musulmanes

Un lugar está en este mapa cuando la etiqueta `religion` de OpenStreetMap dice `muslim`, o cuando está etiquetado como edificio de mezquita. Esa segunda regla es segura: de 93.910 edificios etiquetados como mezquitas, 93.874 dicen además musulmán — el 99,96 %, la mayor concordancia de ninguna regla de este tipo en el sitio — de modo que recupera unas 13.900 mezquitas que no llevan etiqueta de religión.

Las ramas del islam — suní, chií, sufí, ahmadía, ibadí — se registran en la etiqueta `denomination` de OpenStreetMap y no en su etiqueta `religion`. Se muestran en el panel de detalles al hacer clic en un lugar, y no influyen en si un lugar está o no en este mapa. Solo el suní suma más de 83.000 de ellos.

Los lugares yazidíes, yarsaníes y drusos no se incorporan aquí. OpenStreetMap registra cada una de ellas como una religión de pleno derecho, y este mapa sigue la etiqueta, de modo que aparecen en el mapa de otras religiones. Cómo describan esas comunidades su propia relación con el islam no es una pregunta que un mapa deba responder por ellas — pero una tabla de equivalencias es exactamente el mecanismo por el cual las religiones pequeñas quedan absorbidas por las grandes y desaparecen de los mapas, de modo que este no lo hace.

Tamaño

Cada símbolo se dimensiona según el área de su huella — el terreno que cubre el contorno cartografiado, en metros cuadrados medidos sobre el globo. El área del símbolo es proporcional a la huella, de modo que un lugar de cuatro veces el área se dibuja el doble de ancho.

Solo el 30 % de estos lugares están cartografiados como un único punto sin contorno — la proporción más baja de cualquier mapa de religión de aquí, porque tanto una mezquita como un cementerio suelen trazarse como áreas. A los que no tienen contorno se les da un tamaño nominal y típico en lugar del más reducido.

Las mezquitas se dibujan como si su huella fuera el doble de su tamaño real — alrededor de 1,4 veces el ancho. Es una ponderación deliberada, y la única del mapa. Esta es la capa para la que se diseñó: una décima parte de este mapa son campos de enterramiento, que son inmensos, frente a mezquitas que son edificios. La ponderación es lo bastante pequeña como para dejar intacto el orden real, y los símbolos más grandes de aquí siguen siendo cementerios.

Los tres lugares más grandes de este mapa son todos genuinos: Wadi al-Salam, en Nayaf, que es el mayor cementerio del planeta, el cementerio moderno de Nayaf a su lado, y la llanura de Arafat, donde se congregan los peregrinos durante el Hach.

Lugares sin nombre

El 53 % de los lugares de aquí llevan un nombre — la proporción más baja de los nueve — y los que no lo tienen se muestran igualmente. Un lugar sin nombre es uno para el que nadie ha registrado un nombre, no uno que no esté ahí.

Una imagen del presente

El mapa de hoy, no una historia. OpenStreetMap se edita de forma continua; esta copia se refresca periódicamente. No hay control de año, y un lugar cerrado o reconvertido hace mucho puede seguir cartografiado hasta que un cartógrafo lo actualice.

Fuente y licencia

© OpenStreetMap contributors, bajo la Open Database Licence (ODbL) 1.0.