تُرجمت هذه الصفحة آليًا من الإنجليزية وقد تحتوي على أخطاء.

المواقع الإسلامية — كيف أُنشئت هذه الطبقة

ما الذي تنظر إليه

كل نقطة هي موقع إسلامي من أي نوع مسجّل في OpenStreetMap — مساجد والساحات التي تقوم عليها، وكذلك مقابر إسلامية ومدارس شرعية ومدارس إسلامية ومصلّيات ومكاتب ومبانٍ مجتمعية. أكثر بقليل من 338,000 حول العالم، مرسومة نقطةً يتحدّد حجمها بمساحة بصمتها ولونها بنوع الموقع. وعند أقرب مستويات التقريب تنضمّ إلى النقطة البصمة المرسومة للمبنى، حيثما رُسمت واحدة.

وهي رفيقة خريطة دور العبادة، التي تلوّن دور عبادة كل ديانة بحسب الديانة. أما هذه فتأخذ ديانة واحدة وتُظهر كل ما هو مرسوم منها.

انقر أي موقع لترى ما يسجّله OpenStreetMap عنه — نوع الموقع، ومذهبه حيثما سُجّل. وحيثما كان للموقع مقالة في ويكيبيديا، يُجلَب ملخّص قصير مباشرةً ويُعرض بلغتك؛ وكل موقع يرتبط بكائن OpenStreetMap الذي جاء منه.

أهمّ شيء في هذه الصفحة

في نيجيريا 690 موقعًا إسلاميًا مرسومًا. وفي ألمانيا 1,816.

في نيجيريا نحو مئة مليون مسلم. وفي ألمانيا نحو خمسة ملايين. وباكستان، بسكانها البالغين نحو 240 مليونًا، فيها 9,241 موقعًا — أقلّ من 55,390 في تركيا التي يبلغ عدد سكانها سُدس ذلك.

هذه الخريطة لا تبخس أجزاء من العالم حقّها فحسب. فعلى هذه الطبقة تقلب الصورة رأسًا على عقب، وليس ذلك تحفّظًا يُمرّ عليه — بل هو أهمّ ما ينبغي معرفته قبل النظر في أي شيء آخر هنا. فما تراه هو مواضع المساهمين النشطين في OpenStreetMap.

وحيث تكون الخريطة على صواب:

كون إندونيسيا (23.7%) وتركيا (16.7%) الأولى والثانية أمر حقيقي. فهما تحويان اثنين من أكثف أعداد المساجد في أي مكان.
ومع ذلك تبقى المقادير مسألة رسم خرائط لا واقعًا. فـ55,390 في تركيا مقابل نحو 90,000 مسجد حقيقي تغطية عالية. أما 78,454 في إندونيسيا فربما تكون عُشر عددها الحقيقي.

فالرقعة الكثيفة على هذه الخريطة تعني مكانًا جيد التخطيط أولًا ومكانًا مسلمًا ثانيًا، والرقعة الخالية لا تعني شيئًا يُذكر على الإطلاق.

اللون

يُظهر اللون نوع الموقع، لا الديانة — فالديانة هي الخريطة كلها. وتظهر الأنواع العشرة جميعًا:

دار عبادة — المسجد أو المصلّى نفسه. 82.5% من هذه الخريطة.
موقع دفن — المقابر والجبّانات الإسلامية. 10.3%.
مبنى ديني — مبنى موسوم بأنه مسجد لم تسمّه قاعدة أخرى. 4.3%.
مدرسة — المدارس الشرعية والمدارس الإسلامية، بما فيها المسجّلة بوصفها مؤسسات تعليمية لا مدارس.
ساحات — القطعة المرسومة مضلّعًا خاصًا بها بدل المبنى.
مكتب وموقع سابق وعلامة ومبنى مجتمعي ودير — كلٌّ منها حاضر، بالمئات أو أقلّ.

صفّ العلامات 129، ويجدر بيان ما لا يعنيه هذا الرقم. فلو وُضع إلى جانب 370,000 صليب ومزار على جوانب الطرق في الخريطة المسيحية، أو 7,774 علامة طريق في الخريطة الشنتوية، لأغرى ذلك بقراءته حكمًا على الممارسة التعبّدية عند المسلمين. وليس كذلك. فالمزارات والدرگاهات والتُّرَب والأضرحة على جوانب الطرق كثيرة في جنوب آسيا ووسطها والأناضول والبلقان وشمال أفريقيا؛ ويسجّلها OpenStreetMap قبورًا وأضرحة لا مزاراتٍ على جوانب الطرق، وليست تلك الوسوم ما يعدّه هذا الصفّ. فاقرأ الرقم 129 فرقًا في الوسم لا في التعبّد.

غرابتان قد تلاحظهما. 291 موقعًا على هذه الخريطة موسومة بأنها إسلامية على مبنى مسجّل بوصفه كنيسة. بعضها تحويلات حقيقية وبعضها أخطاء وسم، ولا شيء في البيانات يميّز بينها — فتُرسم مواقع إسلامية، وهو صواب في التحويلات وخطأ في الأخطاء.

و469 كائنًا موسومًا بأنه إسلامي هي نقاط مياه شرب وآبار — سبيلات، أكثر عددًا في البيانات من كل مزار إسلامي على الخريطة. وقد تُركت خارجها عمدًا، على أساس أن نقطة المياه ليست موقعًا. وذلك حكم، ولك أن تخالفه.

أي المواقع تُعدّ إسلامية

يكون الموقع على هذه الخريطة حين يقول وسم `religion` في OpenStreetMap إنه `muslim`، أو حين يكون موسومًا بوصفه مبنى مسجد. والقاعدة الثانية آمنة: فمن بين 93,910 مبانٍ موسومة مساجدَ، تقول 93,874 منها أيضًا إنها إسلامية — 99.96%، وهو أعلى توافق لأي قاعدة من هذا النوع على هذا الموقع — فتستعيد نحو 13,900 مسجد لا تحمل وسم ديانة.

وفروع الإسلام — السنّية والشيعية والصوفية والأحمدية والإباضية — تُسجَّل في وسم `denomination` في OpenStreetMap لا في وسم `religion`. وتُعرض في لوحة التفاصيل حين تنقر على موقع، ولا تؤثر في كون الموقع على هذه الخريطة. والسنّية وحدها تمثّل أكثر من 83,000 منها.

ولا تُطوى مواقع الإيزيديين واليارسانيين والدروز ضمنها. فـOpenStreetMap يسجّل كلًّا منها ديانةً قائمة بذاتها، وهذه الخريطة تتبع الوسم، فتظهر على خريطة الديانات الأخرى. وكيف تصف تلك الجماعات علاقتها هي بالإسلام ليس سؤالًا ينبغي لخريطة أن تجيب عنه نيابةً عنها — لكنّ جدول المرادفات هو بالضبط الآلية التي تُبتلع بها الديانات الصغيرة في الكبيرة فتختفي من الخرائط، فهذه الخريطة لا تفعل ذلك.

الحجم

يتحدّد حجم كل رمز بحسب مساحة بصمته — الأرض التي يغطّيها المخطّط المرسوم، بالمتر المربع مقيسًا على سطح الكرة الأرضية. تتناسب مساحة الرمز مع البصمة، فالموقع الذي تبلغ مساحته أربعة أضعاف يُرسم بضعف العرض.

30% فقط من هذه المواقع مرسومة كنقطة واحدة بلا مخطّط — وهي أدنى حصة في أي خريطة ديانة هنا، لأن المسجد والمقبرة كليهما يُقتفيان عادةً مساحاتٍ. وما لا مخطّط له منها يُمنح حجمًا اسميًّا نمطيًّا بدل أصغر حجم.

تُرسم المساجد كأن بصمتها ضعف حجمها الحقيقي — نحو 1.4 ضعف العرض. وهذا ترجيح مقصود، وهو الوحيد على الخريطة. وهذه هي الطبقة التي صُمّم من أجلها: فعُشر هذه الخريطة مقابر، وهي شاسعة، مقابل مساجد هي مبانٍ. والترجيح صغير بما يكفي ليُبقي الترتيب الحقيقي سليمًا، وأكبر الرموز هنا لا تزال مقابر.

وأكبر ثلاثة مواقع على هذه الخريطة حقيقية كلها: وادي السلام في النجف، وهو أكبر مقبرة على وجه الأرض، ومقبرة النجف الحديثة إلى جانبه، وصعيد عرفات، حيث يجتمع الحجّاج أثناء الحج.

مواقع بلا اسم

53% من المواقع هنا تحمل اسمًا — وهي أدنى حصة بين التسع — والمواقع بلا اسم تُعرض على النحو نفسه. فالموقع بلا اسم موقع لم يُسجّل له أحد اسمًا، لا موقع غير موجود.

صورة للحاضر

خريطة اليوم، لا تاريخ. يُحرَّر OpenStreetMap باستمرار؛ وتُحدَّث هذه النسخة دوريًا. لا يوجد عنصر تحكّم بالسنة، وموقعٌ أُغلق أو حُوّل منذ زمن بعيد قد يبقى مرسومًا حتى يحدّثه أحد راسمي الخرائط.

المصدر والترخيص

العودة إلى الخريطة