सिख स्थल — यह परत कैसे बनाई जाती है

आप क्या देख रहे हैं

प्रत्येक बिंदु OpenStreetMap में दर्ज किसी भी प्रकार का एक सिख स्थल है — केवल गुरुद्वारे ही नहीं, बल्कि वे परिसर जिनमें वे खड़े हैं, सिख विद्यालय, कार्यालय, सामुदायिक भवन और कभी-कभार कोई दफ़न-स्थल। विश्व भर में 2,100 से कुछ अधिक, एक बिंदु के रूप में खींचे गए, जिनका आकार पदचिह्न-क्षेत्रफल के अनुसार और रंग इस अनुसार है कि वह किस प्रकार का स्थल है। निकटतम ज़ूम पर बिंदु के साथ भवन की मानचित्रित रूपरेखा भी जुड़ जाती है, जहाँ कोई खींची गई हो।

यह पूजा-स्थल मानचित्र का सहचर है, जो प्रत्येक धर्म के पूजा-स्थलों को धर्म के अनुसार रंगता है। यह वाला एक ही धर्म लेता है और उसका वह सब कुछ दिखाता है जो मानचित्रित है।

किसी भी स्थल पर क्लिक करके देखें कि OpenStreetMap उसके विषय में क्या दर्ज करता है — वह किस प्रकार का स्थल है, और उसका संप्रदाय जहाँ वह दर्ज किया गया हो। जहाँ स्थल का Wikipedia लेख उपलब्ध है, वहाँ एक संक्षिप्त सारांश तत्काल प्राप्त कर आपकी अपनी भाषा में दिखाया जाता है; और प्रत्येक स्थल उस OpenStreetMap वस्तु से जुड़ता है जिससे वह लिया गया।

इस पृष्ठ की सबसे महत्त्वपूर्ण बात

यह मानचित्र दिखाता है कि सिख स्थल कहाँ मानचित्रित किए गए हैं, और वह वही नहीं है जहाँ वे हैं। यहाँ की विकृति इस साइट के किसी भी धर्म-मानचित्र में सबसे तीक्ष्ण है, और वह ऐसी दिशा में चलती है जो सत्य को उलट देती है।

यूनाइटेड किंगडम में लगभग 250–300 गुरुद्वारे हैं, और OpenStreetMap के पास उनमें से मूलतः सभी हैं। अकेले पंजाब में कई हज़ार हैं — अधिकांश गाँवों में एक है — और OpenStreetMap के पास उनका इकाई अंकों में एक निम्न प्रतिशत है। इस मानचित्र की संख्याएँ इस प्रकार निकलती हैं: भारत 61%, यूके 11%, अमेरिका 6%, कनाडा 6%।

भोलेपन से पढ़ा जाए तो मानचित्र कहता है "सिख धर्म एक ब्रिटिश और कनाडाई धर्म है जिसकी भारत में उपस्थिति है।" वह सत्य के विपरीत है। भारत का अंश अत्यधिक होना चाहिए, और वह 61% केवल इसलिए है कि प्रवासी समुदाय के गुरुद्वारे लगभग पूर्ण रूप से मानचित्रित हैं जबकि पंजाब के मुश्किल से मानचित्रित हैं।

हम इसका संशोधन नहीं कर सकते, क्योंकि संशोधन के लिए हमारे पास भारत में गुरुद्वारों की कोई स्वतंत्र गणना नहीं है। अतः मानचित्र विकृति को चुपचाप चिकना करने के बजाय उसे कहकर प्रकाशित किया जाता है, और उस पर एक सघन क्षेत्र पहले एक भली-भाँति मानचित्रित स्थान है और सिख बाद में।

रंग

रंग दर्शाता है कि वह किस प्रकार का स्थल है, कौन-सा धर्म नहीं — धर्म तो पूरा मानचित्र ही है। नौ प्रकार दिखाई देते हैं:

• पूजा-स्थल — गुरुद्वारा स्वयं। इस मानचित्र का 90.5%, एक ही अंकन पर।
• परिसर — वह भूखंड जो भवन के बजाय अपने ही बहुभुज के रूप में मानचित्रित है।
• विद्यालय — सिख विद्यालय और धार्मिक महाविद्यालय।
• चिह्न — एक देवस्थान या चिह्न, न कि कोई ऐसा भवन जिसमें कोई प्रवेश करता हो।
• कार्यालय, सामुदायिक भवन, दफ़न-स्थल, मठ — प्रत्येक उपस्थित, प्रत्येक इकाई या निम्न दहाई के अंकों में।
• धार्मिक भवन — अंतिम विकल्प, उस भवन के लिए जिसे अन्य नियमों ने नाम नहीं दिया।

उनमें से चार पंक्तियाँ लगभग रिक्त हैं, और वह आँकड़ों की कमी के बजाय सिख धर्म के विषय में एक तथ्य है। मानचित्रित करने के लिए कोई सिख मठीय परंपरा नहीं है, और सिख अंत्येष्टि-व्यवहार बिना किसी दफ़न-भूमि के दाह-संस्कार है, अतः एक की मठ पंक्ति और नौ की दफ़न पंक्ति ईमानदार संख्याएँ हैं, अनुपस्थित नहीं। उन्हें छिपाने के बजाय दिखाया जाता है क्योंकि वे विद्यमान हैं, और जो सूची-चिह्न उन्हें चुपचाप हटा देता वह ग़लत बताता कि मानचित्र में क्या है।

एक प्रकार पूर्णतः अनुपस्थित है: इस मानचित्र का कोई भी सिख स्थल पूर्व स्थल के रूप में दर्ज नहीं है।

कौन-से स्थल सिख गिने जाते हैं

एक स्थल इस मानचित्र पर तब है जब OpenStreetMap का `religion` अंकन `sikh` कहता है। वह अंकन वही है जो मानचित्रकार ने कहा, और उसे उसके शब्द पर लिया जाता है — किसी भवन की वास्तुकला, उसके नाम और उसके संप्रदाय पर पुनर्विचार नहीं किया जाता।

मुट्ठी भर स्थल एक साथ एक से अधिक धर्मों के लिए अंकित हैं, उनमें `hindu;sikh` भी। वे दोनों धर्मों के मानचित्रों पर दिखाई देते हैं, क्योंकि वे वास्तव में दोनों के हैं।

क्योंकि मानचित्र अंकन पर विश्वास करता है, वह अंकन की भूलें भी विरासत में लेता है। यहाँ का कम से कम एक बड़ा स्थल फ़्लोरिडा का एक मेसोनिक मंदिर है जिसे किसी मानचित्रकार ने `religion=sikh` के रूप में दर्ज किया; उसे सिख पूजा-स्थल के रूप में खींचा जाता है क्योंकि स्रोत यही कहता है। उसे सुधारने का अर्थ है OpenStreetMap को सुधारना, जो कोई भी कर सकता है।

`Ravidassia` स्थल समेटे नहीं जाते। OpenStreetMap रविदासिया को सिख के रूप में दर्ज करने के बजाय उसके अपने मान के अंतर्गत दर्ज करता है, और यह मानचित्र अंकन का अनुसरण करता है, अतः वे स्थल अन्य धर्मों के मानचित्र पर दिखाई देते हैं। रविदासिया एक पृथक धर्म है या सिख धर्म के भीतर की एक परंपरा, यह स्वयं समुदाय के भीतर एक जीवंत प्रश्न है, और यह ऐसा प्रश्न नहीं जिसे सुलझाने की स्थिति में यह मानचित्र हो — अंकन का अनुसरण ही एकमात्र उत्तर है जो वह ईमानदारी से दे सकता है।

आकार

प्रत्येक प्रतीक पदचिह्न-क्षेत्रफल के अनुसार आकारित होता है — भूगोलक पर वर्ग मीटर में मापी गई वह भूमि जो मानचित्रित रूपरेखा घेरती है। प्रतीक का क्षेत्रफल पदचिह्न के समानुपाती है, अतः चार गुना क्षेत्रफल वाला स्थल दुगुना चौड़ा खींचा जाता है।

इनमें से लगभग 39% स्थल बिना किसी रूपरेखा के एकल बिंदु के रूप में मानचित्रित हैं, और इसीलिए उनका कोई पदचिह्न नहीं है। उन सभी को सबसे छोटे आकार में खींचने के बजाय उन्हें एक नाममात्र, प्रारूपिक आकार दिया जाता है। कोई स्थल बिंदु के रूप में मानचित्रित है या रूपरेखा के रूप में, यह अधिकांशतः इस बात पर निर्भर करता है कि उसे कितनी भली-भाँति मानचित्रित किया गया, न कि इस पर कि वह कितना विशाल है।

गुरुद्वारे ऐसे खींचे जाते हैं मानो उनका पदचिह्न अपने वास्तविक आकार से दुगुना हो — लगभग 1.4 गुनी चौड़ाई। यह एक जान-बूझकर दिया गया भार है, और मानचित्र पर एकमात्र। गुरुद्वारा एक भवन है; सिख विद्यालय के चारों ओर खेल-मैदान होते हैं। इस भार के बिना इस पूरे मानचित्र के दो सबसे बड़े प्रतीक विद्यालय थे, और जिन स्थलों के विषय में यह मानचित्र है वे उस पर सबसे छोटी वस्तुएँ थे। यह भार इतना छोटा है कि वास्तविक क्रम अक्षुण्ण रहता है: किसी भी प्रकार के भीतर एक बड़ा स्थल फिर भी छोटे से बड़ा खिंचता है।

सिख स्थल इस साइट द्वारा मानचित्रित अधिकांश वस्तुओं की तुलना में छोटे हैं, अतः प्रतीकों की तली भी अन्य परतों की अपेक्षा ऊँची है — अन्यथा एक प्रारूपिक गुरुद्वारा हर देखने योग्य ज़ूम पर सबसे छोटे आकार से एक पिक्सेल के भीतर बैठा रहता।

पदचिह्न भौतिक विस्तार है, महत्त्व या उपासक-समुदाय नहीं। स्वर्ण मंदिर परिसर किसी ग्रामीण गुरुद्वारे से अधिक भूमि घेरता है, और मानचित्र इस विषय में कुछ नहीं कहता कि जो लोग उसका उपयोग करते हैं उनके लिए कौन अधिक महत्त्वपूर्ण है।

बिना नाम वाले स्थल

यहाँ के 78% स्थल कोई नाम धारण करते हैं, और बिना नाम वाले भी ठीक उसी तरह दिखाए जाते हैं। बिना नाम वाला स्थल वह है जिसका नाम किसी ने दर्ज नहीं किया, न कि वह जो वहाँ नहीं है।

वर्तमान का एक चित्र

आज का मानचित्र, कोई इतिहास नहीं। OpenStreetMap को निरंतर संपादित किया जाता है; यह प्रति समय-समय पर ताज़ा की जाती है। कोई वर्ष-नियंत्रण नहीं है, और बहुत पहले बंद हो चुका या परिवर्तित हो चुका कोई स्थल तब तक मानचित्रित रह सकता है जब तक कोई मानचित्रकार उसे अद्यतन न करे।

स्रोत और लाइसेंस

© OpenStreetMap contributors, Open Database Licence (ODbL) 1.0 के अंतर्गत।