تُرجمت هذه الصفحة آليًا من الإنجليزية وقد تحتوي على أخطاء.

المواقع الشنتوية — كيف أُنشئت هذه الطبقة

ما الذي تنظر إليه

كل نقطة هي موقع شنتوي من أي نوع مسجّل في OpenStreetMap — جينجا وساحاتها، وكذلك علامات على جوانب الطرق وبوابات توري، ومكاتب، ومواقع دفن، وضريح سابق بين الحين والآخر. أقلّ بقليل من 50,000 حول العالم، مرسومة نقطةً يتحدّد حجمها بمساحة بصمتها ولونها بنوع الموقع. وعند أقرب مستويات التقريب تنضمّ إلى النقطة البصمة المرسومة للمبنى، حيثما رُسمت واحدة.

وهي رفيقة خريطة دور العبادة، التي تلوّن دور عبادة كل ديانة بحسب الديانة. أما هذه فتأخذ ديانة واحدة وتُظهر كل ما هو مرسوم منها.

انقر أي موقع لترى ما يسجّله OpenStreetMap عنه — نوع الموقع، ومذهبه حيثما سُجّل. وحيثما كان للموقع مقالة في ويكيبيديا، يُجلَب ملخّص قصير مباشرةً ويُعرض بلغتك؛ وكل موقع يرتبط بكائن OpenStreetMap الذي جاء منه.

كلها تقريبًا في بلد واحد، وذلك قريب جدًا من الصواب

99.5% من المواقع على هذه الخريطة في اليابان. وعلى معظم خرائط هذا الموقع كان رقم كهذا سيكون تحذيرًا من أنك تنظر إلى مواضع راسمي الخرائط لا إلى مواضع الشيء نفسه. أما هنا فهو قريب من الحقيقة: فالشنتوية ديانة يابانية، وأضرحتها في الغالب الأعمّ في اليابان، واليابان من أفضل بلدان الأرض تخطيطًا. فالأثران يشيران إلى الجهة نفسها بدل أن يتنازعا.

ويجدر ذكر التباين مع خريطة المواقع السيخية على هذا الموقع، حيث يكون تركّزٌ بالشكل نفسه قلبًا للحقيقة. فالخريطة الكثيفة ليست بالضرورة خريطة مشوَّهة؛ وما يهمّ هو ما إذا كانت الكثافة والواقع يتفقان، وهما هنا يتفقان.

وما يخفيه الرقم هو البقية الصغيرة — أضرحة شنتوية في هاواي والبرازيل والولايات المتحدة وغيرها، بناها يابانيون مقيمون في الخارج. وهي بضع مئات، وحقيقية، وعند تقريب العالم تختفي تمامًا تحت اليابان.

اللون

يُظهر اللون نوع الموقع، لا الديانة — فالديانة هي الخريطة كلها. وتظهر سبعة أنواع:

دار عبادة — الجينجا نفسه. 80.6% من هذه الخريطة.
علامة — ضريح على جانب الطريق أو على سفح تلّ، أو توري، أو علامة حجرية: شيء تمرّ به بدل أن تدخله. 15.8%، وهي بفارق كبير أكبر حصة علامات في أي خريطة ديانة هنا.
ساحات — حرم الضريح مرسومًا مضلّعًا خاصًا به بدل المبنى.
مبنى ديني ومكتب وموقع دفن وموقع سابق — كلٌّ منها حاضر، بالمئات أو أقلّ.

حصة العلامات تلك هي ما ينبغي فهمه قبل مقارنة هذه الخريطة بغيرها. ففي خريطة المواقع الإسلامية 129 علامة مقابل 7,774 على هذه الخريطة. وليس ذلك قولًا عن ممارسة أيٍّ من الديانتين بقدر ما هو قول عمّا يُرسم: فعلامات الشنتوية على جوانب الطرق كثيرة، ومتميّزة ماديًا، ومسجّلة بحماسة في اليابان. فاقرأ الفرق فرقًا في رسم الخرائط، لا في التديّن.

وأربعة مواقع على هذه الخريطة — ديران ومدرسة ومبنى مجتمعي — تحمل نوعًا لا لون خاص له وتُرسم برماديّ عادي. وهي معروضة لا مخفيّة، لكن صفًّا في المفتاح يَعِد بصنف يمكن العثور عليه من أربعة مواقع مبعثرة في اليابان كان سيقول أقلّ مما يكلّف. وانقر أحدها فتظلّ لوحة التفاصيل تسمّي نوعه.

أي المواقع تُعدّ شنتوية

يكون الموقع على هذه الخريطة حين يقول وسم `religion` في OpenStreetMap إنه `shinto`. وذلك الوسم هو ما ذكره راسم الخريطة، ويُؤخذ على ظاهره — فلا تُراجَع عمارة المبنى ولا اسمه.

وأثاث الأضرحة متروك خارجها عمدًا: فتماثيل الكومَينو الحارسة وما شابهها تحمل أحيانًا `religion=shinto` في ذاتها، لكن التمثال ليس موقعًا، وإدراجها كان سيَعُدّ الزينة مع الضريح.

الأسماء، ولماذا يصعب التحقق من هذه الخريطة أكثر من غيرها

69% من المواقع هنا تحمل اسمًا، لكن جزءًا يسيرًا فقط من تلك الأسماء بالأبجدية اللاتينية — أقلّ من 1% من الكائنات الشنتوية المسمّاة لها اسم بحروف ASCII خالصة. والخريطة تعرض الاسم المحلي حيث يوجد، والاسم الإنجليزي حيث زوّده أحد راسمي الخرائط.

ولهذا نتيجة تستحق الإقرار. فكل طبقة على هذا الموقع تُفحص قبل النشر جزئيًا بالبحث عن حفنة من المواقع المعروفة بالاسم والتأكد من خروجها صحيحة. وعلى هذه الطبقة يكون ذلك الفحص أضعف بكثير منه في غيرها، لقلّة الأسماء التي يمكن أن يُكتب في مقابلها. أما الفحوص الأخرى — عدد المواقع، والهندسة، وبنية البلاطات — فغير متأثرة.

الحجم

يتحدّد حجم كل رمز بحسب مساحة بصمته — الأرض التي يغطّيها المخطّط المرسوم، بالمتر المربع مقيسًا على سطح الكرة الأرضية. تتناسب مساحة الرمز مع البصمة، فالموقع الذي تبلغ مساحته أربعة أضعاف يُرسم بضعف العرض.

هذه أصغر المواقع على هذا الموقع الإلكتروني. فوسيط البصمة هنا نحو 96 مترًا مربعًا — منشأة عرضها أمتار قليلة — وهو ربع الوسيط في خريطة الديانة الأصغر بعدها. ولذلك يكون للرموز حدٌّ أدنى أعلى وسقفٌ أخفض بكثير مما في الطبقات الأخرى، وإلا لجلس ضريح نمطي عند أصغر حجم يستطيع الموقع رسمه، عند كل مستوى تقريب يستحق النظر.

تُرسم الأضرحة كأن بصمتها ضعف حجمها الحقيقي — نحو 1.4 ضعف العرض. وهذا ترجيح مقصود، وهو الوحيد على الخريطة. وهو صغير بما يكفي ليُبقي الترتيب الحقيقي سليمًا.

و56% من هذه المواقع مرسومة كنقطة واحدة بلا مخطّط، وهي أعلى حصة في أي خريطة ديانة هنا، وتُمنح حجمًا اسميًّا نمطيًّا بدل أصغر حجم. وعلى هذه الطبقة كثيرًا ما تكون النقطة هي الرسم الأمين لا الناقص: فعلامة الطريق لا بصمة لها تستحق الاقتفاء.

والبصمة امتداد مادي، لا أهمية. فحرم ضريح كبير يغطّي أرضًا أوسع من ضريح صغير مشهور، والخريطة لا تقول شيئًا عن أيّهما أهمّ لمن يستخدمونها.

صورة للحاضر

خريطة اليوم، لا تاريخ. يُحرَّر OpenStreetMap باستمرار؛ وتُحدَّث هذه النسخة دوريًا. لا يوجد عنصر تحكّم بالسنة، وموقعٌ أُغلق أو حُوّل منذ زمن بعيد قد يبقى مرسومًا حتى يحدّثه أحد راسمي الخرائط.

المصدر والترخيص

العودة إلى الخريطة