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बौद्ध स्थल — यह परत कैसे बनाई जाती है

आप क्या देख रहे हैं

प्रत्येक बिंदु OpenStreetMap में दर्ज किसी भी प्रकार का एक बौद्ध स्थल है — मंदिर और वे परिसर जिनमें वे खड़े हैं, किंतु साथ ही स्तूप और पथ-किनारे के देवस्थान, मठ, मंदिर-कब्रिस्तान, भग्न मंदिर, विद्यालय और कार्यालय। विश्व भर में 135,000 से कुछ कम, एक बिंदु के रूप में खींचे गए, जिनका आकार पदचिह्न-क्षेत्रफल के अनुसार और रंग इस अनुसार है कि वह किस प्रकार का स्थल है। निकटतम ज़ूम पर बिंदु के साथ भवन की मानचित्रित रूपरेखा भी जुड़ जाती है, जहाँ कोई खींची गई हो।

यह पूजा-स्थल मानचित्र का सहचर है, जो प्रत्येक धर्म के पूजा-स्थलों को धर्म के अनुसार रंगता है। यह वाला एक ही धर्म लेता है और उसका वह सब कुछ दिखाता है जो मानचित्रित है।

किसी भी स्थल पर क्लिक करके देखें कि OpenStreetMap उसके विषय में क्या दर्ज करता है — वह किस प्रकार का स्थल है, और उसका संप्रदाय जहाँ वह दर्ज किया गया हो। जहाँ स्थल का Wikipedia लेख उपलब्ध है, वहाँ एक संक्षिप्त सारांश तत्काल प्राप्त कर आपकी अपनी भाषा में दिखाया जाता है; और प्रत्येक स्थल उस OpenStreetMap वस्तु से जुड़ता है जिससे वह लिया गया।

यह कहाँ है, और उसमें से कितने पर विश्वास किया जाए

शीर्ष आठ देश इस मानचित्र का 91% रखते हैं:

| | | | |---|---|---| | जापान | 41,589 | 30.5% | | म्यांमार | 34,690 | 25.5% | | थाईलैंड | 20,383 | 15.0% | | चीन | 12,464 | 9.2% | | श्रीलंका | 5,611 | 4.1% | | दक्षिण कोरिया | 5,424 | 4.0% | | वियतनाम | 2,788 | 2.0% | | संयुक्त राज्य अमेरिका | 1,029 | |

थाईलैंड, म्यांमार और श्रीलंका का सघन होना वास्तविक है। ये बहुसंख्यक-बौद्ध देश हैं जहाँ अधिकांश गाँवों में एक मंदिर है, और मानचित्र आपको उनके विषय में कुछ सत्य दिखा रहा है।

जापान का 30.5% आंशिक रूप से वास्तविक है और आंशिक रूप से नहीं, और इन आँकड़ों से दोनों को पृथक नहीं किया जा सकता। जापान में वास्तव में दसियों हज़ार बौद्ध मंदिर हैं, और वह पृथ्वी के सर्वोत्तम मानचित्रित देशों में भी है। दोनों सत्य हैं; 30.5% में से कितना किसका है, यह OpenStreetMap आपको नहीं बता सकता, और यह पृष्ठ अन्यथा का बहाना नहीं करेगा।

वियतनाम का 2,788 एक ऐसे कारण से कम है जो मानचित्रण के बजाय अंकन का है। बहुत-से वियतनामी धार्मिक स्थल बौद्ध के बजाय `vietnamese_folk` या `taoist` के रूप में दर्ज हैं, और इसीलिए अन्य धर्मों पर या ताओवादी मानचित्र पर दिखाई देते हैं। वियतनाम में व्यवहार उतने साफ़-सुथरे ढंग से नहीं बँटता जितना एक एकल अंकन माँगता है, और मानचित्र के पास अंकन ही है।

चीन के 12,464 के विषय में इन आँकड़ों से कोई भी निर्णय नहीं किया जा सकता।

रंग

रंग दर्शाता है कि वह किस प्रकार का स्थल है, कौन-सा धर्म नहीं — धर्म तो पूरा मानचित्र ही है। सभी दस प्रकार दिखाई देते हैं:

पूजा-स्थल — मंदिर स्वयं। इस मानचित्र का 80.5%।
चिह्न — एक स्तूप, एक छोर्तेन, एक पगोडा, एक पथ-किनारे का देवस्थान: कुछ ऐसा जिसके पास से आप गुज़रते हैं या जिसकी परिक्रमा करते हैं, जिसमें प्रवेश नहीं करते। 11.3%, और नीचे देखें।
परिसर — मंदिर-प्रांगण, जो भवन के बजाय अपने ही बहुभुज के रूप में मानचित्रित है।
मठ — उनमें से 5,141, इन नौ मानचित्रों में से किसी की भी कहीं सबसे बड़ी मठ-संख्या।
दफ़न-स्थल — अधिकांशतः जापानी मंदिर-कब्रिस्तान।
पूर्व स्थल, धार्मिक भवन, कार्यालय, विद्यालय, सामुदायिक भवन — प्रत्येक उपस्थित।

चिह्न पंक्ति यहाँ इसलिए है कि वह बहुत निकट से छूटते-छूटते बची। जिन नियमों से मानचित्रों का यह परिवार पहली बार रचा गया था उनमें `man_made=stupa` के लिए कोई पंक्ति थी ही नहीं — 4,910 वस्तुएँ, धर्म की प्रतीक-संरचना, बौद्ध स्थलों के मानचित्र से अनुपस्थित। अब स्तूपों, छोर्तेनों और पगोडाओं के अपने नियम हैं। इसके आगे, स्तूप अपनी रचना से ही बौद्ध है — 4,912 अंकित उदाहरणों में से 4,910 बौद्ध कहते हैं — अतः वे स्तूप भी उसी प्रमाण पर सम्मिलित हैं जिन पर कोई धर्म-अंकन है ही नहीं।

मठ पंक्ति इस परिवार में वह एकमात्र स्थान है जहाँ वह वर्ग किसी कौतुक के बजाय एक प्रमुख विशेषता है। सिख मानचित्र पर उसमें एक ही स्थल है। यहाँ वह हज़ारों घरों वाली एक जीवंत मठीय परंपरा है, और मानचित्र उसे वैसा ही दिखाता है।

कौन-से स्थल बौद्ध गिने जाते हैं

एक स्थल इस मानचित्र पर तब है जब OpenStreetMap का `religion` अंकन `buddhist` कहता है, या जब वह एक स्तूप है, जिसे ऊपर दिए प्रमाण पर बौद्ध माना जाता है।

ध्यान दें कि जान-बूझकर क्या अनुमानित नहीं किया जाता। लगभग 23,000 वस्तुएँ बिना किसी दर्ज धर्म के `building=temple` अंकित हैं, और उन्हें किसी एक को सौंपने के बजाय इनमें से हर मानचित्र से छोड़ दिया जाता है। जिन मंदिरों का धर्म दर्ज है उनमें बौद्ध धर्म का एकल अंश सबसे बड़ा है — लगभग 35% — किंतु किसी बिना-अंकित मंदिर को बौद्ध कहने के लिए यह कहीं भी पर्याप्त नहीं, और हिंदू धर्म का 23% ठीक पीछे है। अनुमान लगाने से इस मानचित्र पर दसियों हज़ार छाया-स्थल जुड़ जाते।

आकार

प्रत्येक प्रतीक पदचिह्न-क्षेत्रफल के अनुसार आकारित होता है — भूगोलक पर वर्ग मीटर में मापी गई वह भूमि जो मानचित्रित रूपरेखा घेरती है। प्रतीक का क्षेत्रफल पदचिह्न के समानुपाती है, अतः चार गुना क्षेत्रफल वाला स्थल दुगुना चौड़ा खींचा जाता है।

इनमें से लगभग 52% स्थल बिना किसी रूपरेखा के एकल बिंदु के रूप में मानचित्रित हैं, और इसीलिए उनका कोई पदचिह्न नहीं है। उन सभी को सबसे छोटे आकार में खींचने के बजाय उन्हें एक नाममात्र, प्रारूपिक आकार दिया जाता है। कोई स्थल बिंदु के रूप में मानचित्रित है या रूपरेखा के रूप में, यह अधिकांशतः इस बात पर निर्भर करता है कि उसे कितनी भली-भाँति मानचित्रित किया गया, न कि इस पर कि वह कितना विशाल है।

मंदिर ऐसे खींचे जाते हैं मानो उनका पदचिह्न अपने वास्तविक आकार से दुगुना हो — लगभग 1.4 गुनी चौड़ाई। यह एक जान-बूझकर दिया गया भार है, और मानचित्र पर एकमात्र। यहाँ यह अपना स्थान अर्जित करता है: इस मानचित्र में पाँच हज़ार मठ और नौ हज़ार धार्मिक भूखंड हैं, और दोनों उनके बीच के मंदिरों से कहीं अधिक भूमि घेरते हैं। यह भार इतना छोटा है कि वास्तविक क्रम अक्षुण्ण रहता है।

इस मानचित्र का सबसे बड़ा स्थल पश्चिमी शिया शाही समाधियाँ है, 34 वर्ग किलोमीटर, जो एक पूर्व स्थल के रूप में दर्ज है। यह एक वास्तविक पुरातात्त्विक भू-दृश्य है, कोई मानचित्रण-भूल नहीं — वह बस किसी भवन से कहीं बड़ा है।

बिना नाम वाले स्थल

यहाँ के 62% स्थल कोई नाम धारण करते हैं, और बिना नाम वाले भी ठीक उसी तरह दिखाए जाते हैं। बिना नाम वाला स्थल वह है जिसका नाम किसी ने दर्ज नहीं किया, न कि वह जो वहाँ नहीं है।

वर्तमान का एक चित्र

आज का मानचित्र, कोई इतिहास नहीं। OpenStreetMap को निरंतर संपादित किया जाता है; यह प्रति समय-समय पर ताज़ा की जाती है। कोई वर्ष-नियंत्रण नहीं है, और बहुत पहले बंद हो चुका या परिवर्तित हो चुका कोई स्थल तब तक मानचित्रित रह सकता है जब तक कोई मानचित्रकार उसे अद्यतन न करे।

स्रोत और लाइसेंस

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