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Locais taoistas — como se elabora esta camada

O que está a ver

Cada ponto é um local taoista de qualquer tipo registado no OpenStreetMap — templos, os terrenos em que se erguem, santuários de berma, locais de sepultamento, escritórios e o ocasional mosteiro. Pouco mais de 9400 em todo o mundo, desenhados como um ponto dimensionado pela área de implantação e colorido pelo tipo de local que é. Nas ampliações mais próximas o ponto junta-se ao contorno mapeado do edifício, quando algum foi desenhado.

Este é o companheiro do mapa dos locais de culto, que colore os locais de culto de todas as religiões pela religião. Este toma uma única religião e mostra tudo o que dela está mapeado.

Clique em qualquer local para ver o que o OpenStreetMap regista sobre ele. Quando o local tem um artigo na Wikipédia, um breve resumo é obtido ao vivo e mostrado na sua própria língua; e cada local remete para o objeto do OpenStreetMap de onde provém.

O mais importante desta página

Taiwan detém mais do dobro da contagem da China, com cerca de um sexagésimo da sua população.

Taiwan é 58,4% deste mapa e a China 26,4%. Isso é uma diferença de cobertura do OpenStreetMap, não um facto sobre o taoismo. Taiwan é mapeada com grande detalhe por uma comunidade local ativa; a China continental é mapeada de forma muito mais rala. Um leitor que tomasse o mapa pelo seu valor facial concluiria que o taoismo é principalmente taiwanês, o que não é.

Os 9,6% da Malásia são um terceiro padrão ainda — construção de templos pela diáspora, e provavelmente próxima do completo.

Assim, uma mancha densa neste mapa significa primeiro um lugar bem mapeado e só depois um lugar taoista. Não podemos corrigir isto, porque não existe uma contagem independente dos templos chineses com que fazer a correção, pelo que a distorção é enunciada em vez de silenciosamente alisada.

O que não está neste mapa

Os túmulos e os salões ancestrais existem em números enormes por todo o mundo de língua chinesa, e quase nenhum está aqui. Simplesmente não estão etiquetados como taoistas no OpenStreetMap — não existe sequer uma etiqueta estabelecida para um salão ancestral, e "ancestor" é registado como religião separada, que aparece no mapa de outras religiões.

É por isto que as linhas do sepultamento e do mosteiro na legenda estão quase vazias. Não são falhas do nosso processamento; são falhas naquilo que foi registado, e a forma da prática religiosa chinesa não se divide como o vocabulário da etiquetagem pressupõe.

A religião popular chinesa, o confucionismo e a religião popular vietnamita também não são incorporados aqui. Cada um é uma tradição distinta com o seu próprio valor no OpenStreetMap, e fundi-los em "taoista" traçaria uma fronteira que as próprias tradições não traçam. Aparecem no mapa de outras religiões.

Cor

A cor mostra que tipo de local é, e não que religião — a religião é o mapa inteiro. Aparecem dez tipos:

  • Local de culto — o próprio templo. 93,3% deste mapa, a maior concentração de qualquer um destes mapas de religião.
  • Terrenos — o terreno mapeado como polígono próprio em vez do edifício.
  • Marco — santuários de berma, a maior parte deles santuários do deus da terra.
  • Local de sepultamento, escritório, edifício religioso, antigo local — cada um pequeno.
  • Escola, mosteiro, edifício comunitário — cada um com um número de um só algarismo.

Os três últimos são mostrados em vez de ocultados porque existem, mas uma linha de legenda com um local é uma linha que terá dificuldade em encontrar no mapa. Esse é o estado honesto dos dados.

Que locais contam como taoistas

Um local está neste mapa quando a chave `religion` do OpenStreetMap diz `taoist`. Nenhum tipo de edifício é tomado por si só como implicando taoismo: `building=temple` é aproximadamente um terço budista e um quarto hindu entre os locais que declaram uma religião, pelo que tratar um templo sem etiqueta como taoista poria neste mapa milhares de templos de outras religiões. Só conta o que o cartógrafo efetivamente declarou.

Dimensão

Cada símbolo é dimensionado pela área de implantação — o terreno que o contorno mapeado cobre, em metros quadrados medidos sobre o globo. A área do símbolo é proporcional à implantação, pelo que um local com quatro vezes a área se desenha com o dobro da largura.

Cerca de 36% destes locais estão mapeados como um único ponto sem contorno. Em vez de os desenhar a todos na menor dimensão, é-lhes atribuída uma dimensão nominal e típica. Que um local esteja mapeado como ponto ou como contorno é sobretudo uma questão de quão minuciosamente foi mapeado, não de quão grande se ergue.

Os templos são desenhados como se a sua implantação tivesse o dobro da dimensão real — cerca de 1,4 vezes a largura. Trata-se de uma ponderação deliberada, e a única no mapa. Um templo é um edifício; um complexo cemiterial é uma encosta. Sem ela, os locais de que o mapa trata eram sistematicamente as marcas mais pequenas nele. A ponderação é suficientemente pequena para deixar a ordem real intacta.

A implantação é a extensão física, não a importância. Mesmo com a ponderação acima, os maiores símbolos deste mapa são complexos cemiteriais malaios que cobrem mais de um quilómetro quadrado, e não os templos mais significativos.

Locais sem nome

86% dos locais aqui presentes têm um nome — a maior proporção dos mapas de religião — e os que não têm nome são mostrados na mesma.

Um retrato do presente

O mapa de hoje, não uma história. O OpenStreetMap é editado continuamente; esta cópia é renovada periodicamente. Não há controlo de ano, e um local encerrado ou reconvertido há muito tempo pode continuar mapeado até que um cartógrafo o atualize.

Fonte e licença

© OpenStreetMap contributors, sob a Licença Open Database (ODbL) 1.0.

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