Situs Tao — bagaimana lapisan ini dibuat

Apa yang Anda lihat

Setiap titik adalah sebuah situs Tao dari segala jenis yang tercatat di OpenStreetMap — kuil, lahan tempatnya berdiri, tempat pemujaan pinggir jalan, situs pemakaman, kantor serta sesekali biara. Sedikit lebih dari 9.400 di seluruh dunia, digambar sebagai titik dengan ukuran sesuai luas jejak bangunan dan warna sesuai jenis situsnya. Pada perbesaran paling dekat, titik itu berpadu dengan garis luar bangunan yang dipetakan, di mana ada yang digambar.

Ini adalah pendamping peta tempat ibadah, yang mewarnai tempat ibadah setiap agama menurut agamanya. Peta ini mengambil satu agama dan menampilkan segala hal miliknya yang dipetakan.

Klik situs mana pun untuk melihat apa yang dicatat OpenStreetMap tentangnya. Di mana situs tersebut memiliki artikel Wikipedia, ringkasan singkat diambil secara langsung dan ditampilkan dalam bahasa Anda sendiri; dan setiap situs menautkan ke objek OpenStreetMap asalnya.

Hal terpenting di halaman ini

Taiwan memegang lebih dari dua kali lipat jumlah milik Tiongkok, dengan sekitar seperenam puluh jumlah penduduknya.

Taiwan adalah 58,4% dari peta ini dan Tiongkok 26,4%. Itu adalah perbedaan cakupan OpenStreetMap, bukan fakta tentang Taoisme. Taiwan dipetakan dengan sangat rinci oleh komunitas setempat yang aktif; Tiongkok daratan dipetakan jauh lebih tipis. Pembaca yang menerima peta ini apa adanya akan menyimpulkan bahwa Taoisme pada dasarnya bersifat Taiwan, dan itu tidak benar.

Angka 9,6% milik Malaysia adalah pola ketiga lagi — pembangunan kuil oleh diaspora, dan barangkali mendekati lengkap.

Jadi petak yang rapat pada peta ini berarti tempat yang terpetakan dengan baik terlebih dahulu, dan tempat yang Tao kemudian. Kami tidak dapat mengoreksinya, karena tidak ada penghitungan kuil Tiongkok yang independen untuk menjadi dasar koreksi, sehingga penyimpangan itu dinyatakan alih-alih diperhalus diam-diam.

Apa yang tidak ada di peta ini

Makam leluhur dan balai leluhur ada dalam jumlah yang sangat besar di seluruh dunia berbahasa Tionghoa, dan hampir tidak ada satu pun di sini. Semuanya sekadar tidak diberi tag sebagai Tao di OpenStreetMap — sama sekali tidak ada tag yang mapan untuk balai leluhur, dan "leluhur" dicatat sebagai agama tersendiri, yang muncul pada peta agama lain.

Inilah sebabnya baris pemakaman dan biara pada legenda nyaris kosong. Itu bukan kesenjangan dalam pengolahan kami; itu adalah kesenjangan dalam apa yang telah dicatat, dan bentuk praktik keagamaan Tionghoa tidak terbagi seperti yang diandaikan perbendaharaan penandaannya.

Agama rakyat Tionghoa, Konghucu dan agama rakyat Vietnam juga tidak dilipat ke dalam peta ini. Masing-masing adalah tradisi tersendiri dengan nilainya sendiri di OpenStreetMap, dan menggabungkannya ke dalam "Tao" akan menarik batas yang tidak ditarik oleh tradisi-tradisi itu sendiri. Semuanya muncul pada peta agama lain.

Warna

Warna menunjukkan jenis situs, bukan agamanya — agamanya adalah seluruh peta ini. Sepuluh jenis muncul:

• Tempat ibadah — kuilnya sendiri. 93,3% dari peta ini, pemusatan tertinggi dari peta agama mana pun di antaranya.
• Lahan — bidang tanah yang dipetakan sebagai poligon tersendiri alih-alih bangunannya.
• Penanda — tempat pemujaan pinggir jalan, sebagian besar berupa tempat pemujaan dewa bumi.
• Situs pemakaman, kantor, bangunan keagamaan, bekas situs — masing-masing kecil.
• Sekolah, biara, bangunan komunitas — masing-masing dalam angka satuan.

Tiga yang terakhir ditampilkan alih-alih disembunyikan karena semuanya ada, tetapi baris legenda berisi satu situs adalah baris yang akan sulit Anda temukan di peta. Itulah keadaan data yang sejujurnya.

Situs mana yang terhitung sebagai Tao

Sebuah situs berada di peta ini ketika tag `religion` milik OpenStreetMap menyatakan `taoist`. Tidak ada jenis bangunan yang dianggap menyiratkan Taoisme dengan sendirinya: `building=temple` kira-kira sepertiganya Buddha dan seperempatnya Hindu di antara situs yang menyatakan agamanya, sehingga memperlakukan kuil tanpa tag sebagai Tao akan menempatkan ribuan kuil milik agama lain di peta ini. Hanya apa yang benar-benar dinyatakan pemetanya yang terhitung.

Ukuran

Setiap simbol diberi ukuran sesuai luas jejak bangunan — lahan yang ditutupi garis luar bangunan yang dipetakan, dalam meter persegi yang diukur pada bola dunia. Luas simbol sebanding dengan jejak bangunan, sehingga situs dengan luas empat kali lipat digambar dua kali lebih lebar.

Sekitar 36% situs ini dipetakan sebagai titik tunggal tanpa garis luar. Alih-alih menggambar semuanya pada ukuran terkecil, situs-situs itu diberi ukuran nominal yang khas. Apakah sebuah situs dipetakan sebagai titik atau sebagai garis luar sebagian besar merupakan soal seberapa teliti ia dipetakan, bukan seberapa besar ukurannya.

Kuil digambar seolah-olah jejak bangunannya dua kali lipat ukuran sebenarnya — sekitar 1,4 kali lebarnya. Ini adalah pembobotan yang disengaja, dan satu-satunya di peta ini. Kuil adalah sebuah bangunan; kompleks pemakaman adalah sebuah lereng bukit. Tanpanya, situs yang menjadi pokok peta ini secara konsisten menjadi tanda terkecil di atasnya. Pembobotan itu cukup kecil untuk membiarkan urutan sebenarnya tetap utuh.

Jejak bangunan adalah luas fisik, bukan kepentingan. Bahkan dengan pembobotan di atas, simbol terbesar di peta ini adalah kompleks pemakaman Malaysia yang menutupi lebih dari satu kilometer persegi, bukan kuil yang paling penting.

Situs tanpa nama

86% situs di sini membawa nama — bagian terbesar dari peta-peta agama tersebut — dan yang tanpa nama tetap ditampilkan sama saja.

Sebuah gambaran masa kini

Peta hari ini, bukan sejarah. OpenStreetMap disunting secara terus-menerus; salinan ini disegarkan secara berkala. Tidak ada kontrol tahun, dan sebuah situs yang telah lama ditutup atau dialihfungsikan mungkin masih dipetakan sampai seorang pemeta memperbaruinya.

Sumber dan lisensi

© OpenStreetMap contributors, di bawah Open Database Licence (ODbL) 1.0.